1 提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的，
1 In the firstbook, O Theophilus, I have dealt with all that Jesus began to do and teach,
2 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。
2 until the daywhen he was taken up, after he had given commands through the Holy Spirit tothe apostles whom he had chosen.
3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
3 He presentedhimself alive to them after his suffering by many proofs, appearing to themduring forty days and speaking about the kingdom of God.
4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。
4 And whilestaying with them he ordered them not to depart from Jerusalem, but to wait forthe promise of the Father, which, he said, “you heard from me;
5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。
5 for Johnbaptized with water, but you will be baptized with the Holy Spirit not manydays from now.”
6 他们聚集的时候，问耶稣说：主阿，你复兴以色列国就在这时候么？
6 So when they hadcome together, they asked him, “Lord, will you at this time restore the kingdomto Israel?”
7 耶稣对他们说：父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。
7 He said to them,“It is not for you to know times or seasons that the Father has fixed by hisown authority.
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见證。
8 But you willreceive power when the Holy Spirit has come upon you, and you will be mywitnesses in Jerusalem and in all Judea and Samaria, and to the end of theearth.”
9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
9 And when he hadsaid these things, as they were looking on, he was lifted up, and a cloud tookhim out of their sight.
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：
10 And while theywere gazing into heaven as he went, behold, two men stood by them in whiterobes,
11 加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。
11 and said, “Men of Galilee, why do you standlooking into heaven? This Jesus, who was taken up from you into heaven, willcome in the same way as you saw him go into heaven.”
这是神的话语。
周二那天是投票日，David没有上课。所以我也没有什么时间工作。到了晚上，当Emma和我终于让他们睡觉之后，我们收拾了家务，已经11点过了。我偶然打开电脑看了一眼总统选举的直播，就看到上面宣布Trump在北卡获胜了，接着又在佛罗里达获胜了。看这个形势，他的获胜基本上已经成为定局。后来我就盯着宾夕法尼亚看了一会儿，形势一直非常接近，于是我就睡了。
第二天，发现Trump当选了。然后就是各地学生不上课，教授痛哭的消息传来。似乎总统选举让美国社会分裂成了两个完全不同的部分。我参加的一个在美国的大学里做学生事工的牧者、宣教士的微信群，也因为所谓“川粉”和“希粉”的事情而吵了起来，而且渐渐有了相互人生攻击的味道。
我不知道大家对这件事情的看法如何，或者你们支持哪一位候选人。
为什么美国选举如此重要，引起全世界的关注？
因为美国是目前世界上唯一的超级大国，这一点和使徒行传时代的罗马帝国非常相似。除此之外，我们现在所处的后现代(post-modern)世界在其他一些方面也越来越像耶稣生活的前现代（pre-modern）。例如，
- 单独的全球贸易语言：希腊文——英文
- 技术进步让人们之间的距离接近：罗马的道路系统——互联网
- 相对主义的哲学思潮：真理不是绝对的，而是相对的。“What is true for you may notbe true for me.” 彼拉多问耶稣：“什么是真理？”相对主义带来道德的败坏和理想主义的破灭。
- 异教和神秘主义的活动（pagan and occult activities）
- 淫乱和滥用药物（sexual promiscuity, perversion, and chemicaladdictions）
只要在当今的文化中生活一小段时间，一个人就可能在这样的思潮中失去了生活所有的意义，让黑暗、绝望占据了自己的思想。
Trump成为美国总统，真的是一件可以造成教授哭着无法上课、加拿大的移民网站立马崩溃的灾难吗？或者，我们还是能充满希望地迎接新的一天的到来？
正是因为我们现在的世界和使徒行传记载的罗马世界充满了相似性，因此当年耶稣基督的福音如何勇敢地、有说服力的扩展到帝国的各个层面，很多时候让受过很好教育的人也能够欣然接受；福音如何与不同的思潮打交道，教会如何在多文化的背景下合一，都给我们现在的宣教和教会构架作出了很好的借鉴。
因此，我们从这一周开始的新的讲道系列，会研究使徒行传。我们大概需要60多次主日的讲道，才能覆盖使徒行传全部的内容。但是，我很期待在这个过程中，看到圣灵怎样在我们中间动工，让我们每个人的生命可以按照神的心意改变，让我们的教会也可以更符合神的心意。
使徒行传和路加福音出自同一位作者，而且是写给同一个人的。这个人的名字叫做“提阿非罗”，在路加福音和使徒行传开始的时候，都提到这个名字。
但是，如果大家仔细读这两卷书，并没有任何地方说明作者是路加。教会确认路加是作者的根据有两个。一个是所谓外证，也就是从早期教会一直延续的传统认为，路加就是作者。另一个是所谓的内证，就是从圣经本身得来的证据。这个证据的来源就比较复杂，需要很多步的推理。其中主要的根据是使徒行传里有几个段落，采用了“我们”作为主语，显示在那几段故事中，作者本人在场。
然后，神学家再去查询保罗的书信，看看他提到和他一起旅行的同伴有哪些人，把这些人的名字列出来。再回过头来看使徒行传里提到了哪些人的名字。如果提到名字，就表示这个人不是作者本人。所以，结合保罗书信和使徒行传，把保罗的同伴全部排出了，只剩下两个名字：路加和提多。
但是，教会从来没有任何人认为提多可能是路加福音和使徒行传的作者，因此唯一的可能人选就是保罗口中“亲爱的医生”路加了。
路加是一位医生，保罗多次旅行的同伴，也是一位杰出的历史学家。他是新约所有作者中唯一的外邦人，但是他有机会和保罗、巴拿巴、写马可福音的马可，教会最早的执事腓力等人接触，从他们那里收集第一手资料，因此可以说使徒行传所有的素材都有合理的来源，每一个事件都是实际的历史事件。
路加写作的最初读者，提阿非罗，可能是一位罗马的官员，他甚至可能赞助了路加福音和使徒行传的出版。但是按照路加福音和使徒行传的内容来看，提阿非罗可能还没有信主，而路加福音和使徒行传很大程度上是为了向提阿非罗一样的受过教育、有地位的罗马人传福音。
这个福音的内核，就是关于耶稣基督的降临、事工、教训、受难、复活、升天、再来，以及由此带来神的救恩的好消息。
1 提阿非罗阿，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的，
1 In the firstbook, O Theophilus, I have dealt with all that Jesus began to do and teach,
2 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。
2 until the daywhen he was taken up, after he had given commands through the Holy Spirit tothe apostles whom he had chosen.
3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。
3 He presented himself alive to them after his sufferingby many proofs, appearing to them during forty days and speaking about thekingdom of God.
我们读到这三节经文，是不是觉得有很熟悉的主题在里面？路加说，我前面那本书写了耶稣开头一切所行的，所教训的，涵盖了基督的降临、事工和教训的内容。而且，直到他被神接走升天的日子为止，他一直没有停止教训。但是，他教训的主要对象是自己拣选的12使徒。接着，耶稣受害了，被钉在十字架上。但是，在他复活之后，他用许多凭据将自己活活地显给使徒看。这些凭据包括有四十天之久，他反复向他们显现，并讲说神国的事。
“神国”是路加常用的一个词汇，并不是说耶稣成天给使徒们讲天国有什么建筑物，每个人分得到几间房子，可以做什么工作之类的东西。耶稣谈论的是神的国借着他的道成肉身，已经在地上萌芽，就像一颗小小的芥菜种，或者一小团面酵一样。这神的国会渐渐长大，让神的救恩触及到越来越多的人，让他们可以因为相信耶稣基督而进入神的国。
最后，在11节天使说，耶稣怎样升天，还会同样的方式再来。但是在这个期间，门徒们具有自己的使命要完成。
到此为止，路加通过简洁地叙述福音的内核，将使徒行传与路加福音的连续性，同时也是神的儿子耶稣基督在生前和复活之后的连续性清楚地表明出来。
正是这个关于神的儿子耶稣基督的信息，将会构成使徒们见证的基本内容，在不同的文化环境中，寻找最恰当的方式讲述给那些需要福音的人，让他们能够用不同的语言、不同的文化、不同的方式、不同的音乐、不同的教会建筑形式、不同的聚会程序，在每一个主日，在世界各地来欢庆耶稣基督所带来的拯救。
如果1-3节提到的是福音的内核以及和前一卷书，就是路加福音的连续性，那么接下来就是教会发展、福音传播的动力：圣灵。
4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。
4 And whilestaying with them he ordered them not to depart from Jerusalem, but to wait forthe promise of the Father, which, he said, “you heard from me;
5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。
5 for Johnbaptized with water, but you will be baptized with the Holy Spirit not manydays from now.”
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，8 But you willreceive power when the Holy Spirit has come upon you,
使徒行传（acts of apostles），有些人建议改名为圣灵行传。当然这只是一个玩笑，因为若改名圣灵行传，又很难反映基督在教会的建立和扩张过程中所起到的至关重要的作用。但是无论如何，耶稣告诉使徒们，不要因为害怕、压力和生活的艰难而离开耶路撒冷，而要耐心地等候几天，他们就会接受圣灵的洗礼。
而圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。
可以说，圣灵是教会扩张的发动机。没有发动机，一辆车看起来再高大上，也不过是摆设而已。或者我们可以说，圣灵是教会发展的驱动力。当圣灵降临之后，所有的使徒都得着能力，他们可以行神迹，做信心的祷告，说方言，或者非常清楚又适合具体文化背景地阐明福音和讲道。
我的问题是，现在我们还有没有圣灵同在？或者，圣灵是不是只与牧师、宣教士这一类全职服侍的工人同在，还是与我们每个人同在？
这个问题的答案，我的两个孩子david和lisa都已经知道了。他们昨天吃饭的时候还对我说，爸爸，神不是在我们里面吗？
因此，我们需要发展一种更依靠圣灵的生活方式，对圣灵的带领更加敏感的方式。在这一点上，我是做的不好的。我的祷告偏弱，也没有表现出任何特殊的圣灵恩赐。所以我有自知之明，希望自己可以成为圣灵的帮手，而不是仿佛圣灵的主人一样，对他发号司令。
最近这一周，因为国内有一些事情，我一直处于属灵争战的状态。好处就是我终于正视圣灵的带领，当圣灵催逼我祷告的时候，尽管我不知道要为什么祷告，但是还是有好多次顺服了圣灵，请他带领我祷告。可以说，在这个过程中，有些事情逐渐有了比较清晰的计划，知道下一步要怎么做了。
比如有一天特别难受，Emma都看出来了，说你在以前教会和牧师的事情上，是不是受到太大的影响。你有没有觉得自己陷入抑郁症了？
那时候我正心里堵得慌，明确感受到圣灵要求我祷告，但是不知道为什么祷告。但是不管如何，我还是决定顺服圣灵的带领，去祷告了40分钟。一遍一遍地对神说，我做的事情，请审查我的内心，审查我的动机，看看我心里有什么污秽的地方，请圣灵洁净。这样过了两天，基本上恢复了活力，事情上也有了明确的决定，于是开始采取比较积极的行动。
回到使徒行传。当门徒们在耶稣最后四十天的教导后，从新的角度——耶稣已经复活证明自己是基督，证明神拯救的应许已经到来的角度重新审视他们的身份、他们和神的关系之后，当他们完全相信耶稣是神的儿子，对此不再有任何怀疑之后，耶稣升天之前最后对他们说的一句话是：
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见證。
8 But you willreceive power when the Holy Spirit has come upon you, and you will be mywitnesses in Jerusalem and in all Judea and Samaria, and to the end of theearth.”
这句话是整个使徒行传的关键经文，这本书就是讲述早期的教会如何忠实地完成耶稣所交托的最后这个使命的。
但是，这并不是耶稣第一次给门徒们大使命了。在四卷福音书中，我们都看到耶稣以不同的形式给了门徒大使命。最著名的、大家最熟悉的是马太福音28章18-20节，耶稣对他们说，你们要去使万民作门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗，凡我所教导的都教导他们遵行。但是除此之外，我们在约翰福音20章里听到耶稣说，父怎样派遣了我，我也照样派遣你们；马可福音16章15节，耶稣说15 他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。
在路加福音24：46-48：
46 又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第叁日从死里复活，
46 and said to them, “Thus it is written, thatthe Christ should suffer and on the third day rise from the dead,
47 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
47 and that repentance and forgiveness of sinsshould be proclaimed in his name to all nations, beginning from Jerusalem.
48 你们就是这些事的见證。
48 Youare witnesses of these things.
使徒们似乎还是没有把握到这个使命的重要性，他们聚在一处的时候，向耶稣提出了一个完全不合时宜的问题。当耶稣给他们谈论神的国的时候，他们问的问题是：
6 他们聚集的时候，问耶稣说：主阿，你复兴以色列国就在这时候么？
6 So when they had cometogether, they asked him, “Lord, will you at this time restore the kingdom to Israel?”
这群受旧约影响极深的犹太人需要跨越的文化壁垒和宗教壁垒还非常高。他们还是继续按照旧约的思维模式，认为弥赛亚的使命就是复兴以色列国。
因此，耶稣温柔地责备他们，
7 耶稣对他们说：父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。
7 He said to them, “It is not for you to knowtimes or seasons that the Father has fixed by his own authority.
耶稣没有否认自己会在某一天复兴以色列国。但是，这个时间是创造万物的天父凭着自己的权柄决定的，而在此期间，还有一些事件要首先发生，这一天才会到来。使徒们需要完成自己的使命，因为这也是天父设定的各种事件的一部分。实际上，让福音传遍所有的人，乃是耶稣再来的先决条件之一。
所以，耶稣再次重申了给予他们的使命：
8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见證。
8 But you will receive power when the HolySpirit has come upon you, and you will be my witnesses in Jerusalem and in allJudea and Samaria, and to the end of the earth.”
接着耶稣就升天了。因此，这成为了耶稣在地上服侍时候的最后一句话。无疑，我们怎么强调这句话的重要性都不过分。
见证的意思，是用个人的亲身经历来证明耶稣的复活和他带来的拯救。这是每个基督徒、每个教会都需要放在最高优先级上的事情。我们需要思考，我们教会的“耶路撒冷”在哪里？我们的“犹大全地”、“撒玛利亚”在哪里？我们应当如何将福音传遍地极？
不过，门徒们显然还没有完全预备好，立刻就去完成这个使命。他们目瞪口呆地看着耶稣升天，一朵云彩将耶稣遮掩，渐渐看不见，似乎有点不知所措。
大家知道今天世界上每分钟有多少人死亡吗？大概是220个人。这些人里面只有三分之一是名义上的基督徒，而真正重生得救的基督徒只有其中的10%。所以，在我们仰望星空的每分钟里面，就有200个人失去了在耶稣里得救的可能性。
所以，神再一次温和地责备他们，
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：
10 And while they were gazing into heaven ashe went, behold, two men stood by them in white robes,
11 加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。
11 and said, “Men of Galilee, why do you standlooking into heaven? This Jesus, who was taken up from you into heaven, willcome in the same way as you saw him go into heaven.”
耶稣还会再来，但是我们在世上努力完成大使命的时间很短暂，因此神不希望我们观望不动。
【呼召和应用】
