平衡的讲道(4-3)| 传道人的名声
平衡的讲道 前言 第一篇:平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 [八、小结和思考]() 第二篇:保持个人观点的平衡 第四章 个人生活的正直 41 灵性 42 品格 43 名声 灵性、品格一道构成了个人正直的基础,使得传道人可以获得有效的讲道事工所必须的正直名声。尽管不依靠灵性与品格,一个人似乎也可以获得好名声,但这样的做法终究会自寻死路。神不会祝福这样的服事,人们也总会发现这是在作伪。品格代表了我们的真实本性,名声则代表着人们对我们的看法。尽管二者绝不等同,但在真正正直的人身上,二者有着密切的关系。 包括讲道在内的公共演说,从古希腊哲学家亚里斯多德的著作中获益良多。早在基督诞生之前<span lang=“EN-US” style=“font-size:12.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>400年,亚里斯多德就出版了一部有关修辞的著作,讨论如何通过写作和演讲来进行有效沟通说服。他给出了修辞的三个基本要素:<span lang=“EN-US” style=“font-size:12.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>ethos, pathos 和 <span lang=“EN-US” style=“font-size:12.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>logos。 演说本身提供的说服手段分为三类。第一类与演说者的品格(<span lang=“EN-US” style=“font-size:11.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>ethos)有关;第二类与唤起听众的某种(正确的)态度有关;第三类则与论证本身的展开有关。<span lang=“EN-US” style=“font-size:11.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”><span lang=“EN-US” style=“font-size:11.0pt;font-family: “Times New Roman”,serif”>[1] 根据亚里斯多德的看法,有效的说服主要在于听众对演讲者品格的认可(或者说,对名声或<span lang=“EN-US” style=“font-size:12.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>ethos)的感受,调动听众的情绪(<span lang=“EN-US” style=“font-size:12.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>pathos)以及演说的具体内容(<span lang=“EN-US” style=“font-size:12.0pt;font-family:“Times New Roman”,serif”>logos)。...