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首先说一下《广西宣教史》的问题。这本书已经在安排Wayne弟兄翻译，而Wayne弟兄可能将会是跨文翻译第一位长期合作的同工。但是，这本书的版权属于著名的基督教出版社Wipf & Stock Publishing，所以并不能直接发布在网络上，而是需要申请中文版权。目前的进展是： 此前我们已经找好一家香港的出版机构，希望获得此书的中文简体字版权（包括纸质和电子版）。但是因为最近的局势发展，这条路似乎已经断掉了。所以，正在积极的想办法寻找另外的出版社。但并不影响此书的翻译和赠送试读版的进度，希望热心支持此书的好友们放心。 顺便说一下，Wayne用了两周的时间翻译了20.1%，给我留言说，大意是“我找机会到重庆来玩玩，但我已经心动，想全家去广西住一阵”。翻译一本书，至于这么夸张吗？不如把户口迁去广西好了。他可能主要是想到重庆来打秋风。 最终看起来，跨文翻译不得不介入到出版中介的行当里，淌这趟浑水。我们想要翻译的书籍，多是现代的、针对教会和一线牧者需要的著作（当然，后面我会谈到，不是每个牧者都会同意我们翻译“救赎科学”这样的书籍）。 跨文最近有两位译者在为橡树翻译“成圣的福音奥秘”一书。这是17世纪的作品，早已过了版权保护期，所以不存在版权的问题。为了这件事情，我上网查询了一下，美国出版物的公版计算公式是这样的： 作品年代 保护期始于 保护条件 1978年1月1日及以后 从作品成型面世开始算起 作者去世日期 + 70 年 1923前之前 公版 无 1923-1963 出版时带有 ©或其他版权标识的日期 28年 + 可能额外延展47年，现在再延展20年，一共可延展67年。若没有按规定申请延展保护，则属于公版 1964 – 1977 出版时带有 ©或其他版权标识的日期 首期28年；自动延展67年 写作于1978年1月1日之前，但没有出版 1978年1月1日，1976年版权法生效，自动取消了普通法对版权的保护 作者去世日期 + 70年，或2002年12月31日，以二者中较晚的日期为准 1978年1月1日之前写成，出版与此后到2002年12月31日之间 1978年1月1日，1976年版权法生效，自动取消了普通法对版权的保护 作者去世日期 + 70年，或2047年12月31日，以二者中较晚的日期为准 资料来源：https://www.biblio.com/blog/2010/07/how-to-determine-if-a-book-is-in-the-public-domain/ 问题在于，我们想要出版的所有出版物，若为了当代教会和一线牧者的实际需要，而不是为着初信者、慕道友或知识分子的阅读需要，大部分都是有版权保护的书籍。 这就是目前跨文面临的难题之一。 好在现代的出版行业已经与100年前大为不同，许多书籍采用创新出版方式，或者版权掌握在作者自己手中。按照某个依靠流行作家的博客分享，自出版是自讨苦吃，作家还是应该寻找传统的出版机构来出书。 她说了一点，让我深有体会：如果一个作家希望依靠自出版而养活自己，可能会花99%的精力在市场推广上，仅有1%的时间考虑写作的问题。她不仅无法好好创造，而且每次和陌生人见面，几句话之后就会拿出自己的名片说，这是我的书，有空上亚马逊看看……一个有趣的人就这样变成了一个人见人恨的销售人员。 今天与我的神秘伙伴商量了一下。虽然时局艰难，我们仍然希望为中国教会翻译积累将来需要的资源。我随手拟订了目前已经翻译，正在翻译或预备翻译的17本书，做了一个列表： 序号 名称 类型 翻译进度 版权 1. 广西宣教史 宣教/宣教史。 翻译进度：已经众筹部分翻译经费，正在翻译中。 版权：Wipf & Stock，正在申请 2. 理解和应用圣经 教牧/神学/释经学 翻译进度：已经完成 版权：Moody。正在申请中 3. Serve Strong坚固的服侍 教牧/灵修/领导力 翻译进度：正在进行，未筹款 版权：Dr....