花了两天时间配置wireguard VPN。把生产服务器搞死过一次，把VPS搞死了一两个。不过最后总算是通了。 参考的这篇文章wireguard vpn typical setup. 有时间再来写攻略。 wireguard 正在进入Linux内核。这是必须搞定的技术呀。

目录The Bridge 门徒培训手册 “神是合理受造物的至善。我们当在祂里面喜乐；而这也是唯一能让我们灵魂满足的幸福。去到天国完全地与神同乐，比在此世所能得到的最让人愉快的伴侣还要好得无比——好过父亲和母亲、丈夫和妻子、孩子或任何同伴，好过世上所有的良朋好友。现在我们所见只是影子；但是与神同乐将成为现实。现在我们所见只是散乱的光线；但神乃是明亮的太阳。现在我们所有不过是小溪；而神却是源泉。现在我们所有不过是水滴；而神却是海洋。” — 爱德华兹（Jonathan Edwards） 导论 在上次门训课程中，我们学习了神是一位，是创造者、维护者、自存的、永恒的、不变的、全能、全知、全在的圣洁之神。现在，为了唯独在祂里面找到我们的喜乐和满足，我们要探索神更多的属性。 查经 神是公义震怒的神 神的震怒是祂对罪所发出的义怒（righteous anger）。事实上，在圣经里提及神的愤怒、烈怒、震怒等，数量甚至超过提及祂的爱和温柔的地方。因为神无限圣洁公义，所以凡是与祂的公义相悖的事情，都要承受神的愤怒。 下面的经文如何教导我们“神的震怒”？ ● 约翰福音3:36 _____________________________________________ ● 罗马书2:5-8 ____________________________________________ ● 罗马书5:9 ______________________________________________ ● 以弗所书5:5-6 ______________________________________________ ● 启示录14:10-11 ____________________________________________ 神的公义是神的属性之一，因此祂会按照每个人的行为，在他所有被神察觉的过犯（transgression）上，给予他应得的惩罚。神从来没有、也绝不会对自己的受造物行任何不对之事。Thomas Watson:“恶人将会饮下神汪洋大海的震怒，但其中没有一滴是不公义的。” 通过下面的经文，你学到哪些关于神公义的知识？ ● 出埃及记34:7 ________________________________________________ ● 申命记32:3-4 _____________________________________________ ● 诗篇89:14 ________________________________________________ ● 马太福音13:41-42 ______________________________________________ ● 希伯来书10:26-27; 30-31 ________________________________________ ● 启示录20:11-15 ______________________________________________ 神是爱 神的爱是让神为了他人的益处，自愿赐下自己给人的属性。 请阅读约翰一书4:8, 16。 ● 根据这些经文，神是谁？____________________________________________ ● 这个真理与人们说神充满爱（possesses love）有何差别？ _____________________________________________________________________________________________________________ 下面的经文如何教导我们“神对一切受造物的良善”？ ● 诗篇145:9, 15-16 ___________________________________________ ● 马太福音5:44-45 _____________________________________________ ● 使徒行传14:16-17 _____________________________________________ 阅读约翰福音3:16; 罗马书5:8和约翰一书4:10。神对罪人的爱，最崇高的表达形式是什么？ __________________________________...

最近在预备去一个美国西北部的教会讲道。涉及到宣教预算的问题。 这是 David Mays的宣教预算表局部。

目录The Bridge 门徒培训手册 在我们可以自由地向神说话之前，神一定已经先对我们说话了。在我们那蒙祂悦纳的敬拜中向祂献上任何东西之前，祂一定已经向我们揭示祂的存在。敬拜神的意思，就是对神话语的回应。圣经奇妙地指引着我们的敬拜，也丰富我们的敬拜。 ——斯托得（John Stott） 导论 耶稣在约翰福音4:23-24里说，“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”这里，耶稣强调我们必须用心灵和诚实来敬拜祂——用心和头脑，用情感和智识去敬拜神。换句话说，如果我们要敬拜神，我们必须首先认识祂，爱祂。 在这一课里，我们将会专注于探索神的属性，认识神。从某种意义上说，我们永远不可能在此生完全认识神，因为祂是无限的存在，祂的道难以理解。“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！”（罗马书11:33）。然而，通过努力寻求圣经，我们可以越来越好地认识祂。基督徒必须预备在剩下的生命中不断努力研究神的话语，在神的知识上成长。 查经 神是一 阅读申命记6:4; 以赛亚书43:10; 提摩太前书2:5。 ● 所有这些经文，教导了我们神是怎样的存在？ ______________________________________________________ 神是三位一体。 阅读哥林多前书8:6; 约翰福音6:27; 彼得前书1:2。根据这些经文，父（神）是谁？____________________________________________ 下面的经文如何阐明了耶稣基督的身份？ ● 约翰福音1:1 _______________________________________________ ● 约翰福音1:18 ______________________________________________ ● 约翰福音20:28 _____________________________________________ ● 罗马书9:5 _______________________________________________ ● 腓利比书2:6 _______________________________________________ ● 歌罗西书1:15 ______________________________________________ ● 歌罗西书2:9 ______________________________________________ ● 提多书2:13 _____________________________________________ ● 希伯来书1:3 ______________________________________________ ● 希伯来书1:18 ______________________________________________ 下面的经文如何给出了圣灵的身份？ ● 使徒行传5:3-4 _____________________________________________ ● 哥林多前书3:16; 6:19 _______________________________ 阅读马太福音28:19。 ● 我们的洗礼，是要归于几个名字（位格，persons）之下? ____________________ ● 我们的洗礼，是要奉几个名字（位格）来受洗? ____________________ 阅读哥林多后书13:14。 ● 这一节提到的第一个位格是谁？ ______________________...

目录The Bridge 门徒培训手册 “让祷告成为早晨起来第一件事和每晚睡前最后一件事，是一件好事情。仔细提防自己不要落入虚假的幻想——“再等一会儿。我要祷告一整个小时；但是首先我必须先做完这件事。”这种想法让你忙于其他事情而忘记祷告，占据了你的注意力，让你一天都不会祷告一次。” ——马丁路德 “祷告不是要胜过神所不情愿做的事情，而是将自己置于祂的旨意中。” ——马丁路德 “祷告的大能从来未曾完全发挥过。如果我们想要见到神大能的奇迹和恩典在软弱、失败和绝望之处动工，让我们如此回答神永久的挑战吧，“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你！” — 戴德生 “一个活人若不呼吸，很快就变成了死人；不祷告的基督徒也是如此。” ——马太•亨利 导论 毫无疑问，每个基督徒若要与神保持关系，最要紧的事情是神的话语和祷告。在前面两课讨论了如何沉浸在神的话语中以后，我们要转向祷告的话题。祷告是基督徒生活最重要、也最宝贵的一个方面。因为通过它，大山被扔进海里，最恶毒的人与圣洁的神恢复了关系，最弱最卑微的人变得刚强有力。这一课的目的是让你发现圣经中关于如何祷告、为何需要祷告的教导，并鼓励你进入祷告的喜乐和祝福之中。 对于一位在基督里的人来说，祷告是我们必须学习的功课。我们重生之前的所有人生，都是在悖逆神。我们无法得到、也不愿与神建立被拯救的关系。但是现在我们已经被带到神的面前，通过耶稣基督与这位尊崇、圣洁的神重新和好。于是，我们现在可以通过祷告来与神见面。祷告是基督徒最奇妙最蒙福的特权，每个基督徒都应当喜乐地、常常地祷告。祷告是我们与神沟通最基本的方式。 查经 阅读太福音6:9。主祷文常被人叫做“祷告的范式。”这是因为耶稣告诉我们，“你们祷告要这样说。”如果我们接受主的建议，就当从这个祷告提取若干原则，应用到我们自己的祷告生活中。 ● 耶稣如何称呼神的？(比较马太福音7:11和罗马书1:7)? ____________________________________________________ ● 这些称呼体现了我们和神怎样的关系，以及我们应当如何在祷告中来到祂面前（比较以弗所书3:12）？ __________________________ - - - - - - ● 在字典中寻找“hallowed（为圣）”一词的定义。耶稣如何重视天父的名字？________________________________ 阅读马太福音6:10。 ● 耶稣教导我们，第一件要祷告的事情是什么？ _________________ - - - - - - ● 你认为，神的国降临会是怎样的景况？____________________________________________________ ● 从这一节看，我们祷告的目的是为了自己的意思成就吗（比较约翰一书5:14-15，路加福音22:42）？___________________________________________________ ● 知道神是良善的，那么我们可以期望从祂的旨意中得到什么（比较罗马书8:28）？ ● 如果我们把神的旨意放在我们自己的意思之前，这种做法对我们祷告的内容有何影响？ ________________________________________________ 阅读马太福音6:11。 ● 求神赐下“日用的饮食”而不是“明天”的饮食，这一点对你有何启示？ ____________________________________________________ ● 这一简单的祈求，如何阐明了我们对神的依靠？这种观点将如何影响我们的祷告？__________________________________ - - - - - - ● 神并未应许我们今生的富足。这一祈求提示我们应当求什么？___________________________ 阅读马太福音6:12。 ● 耶稣在这一节中教导我们为何事祷告？ _________________ - - - - - -...

前两周刚刚结束了一门课。算起来，D. Min.的课程已经结束了4门。Member Care和Self Care都是关于照顾健康的，这两门课读的书，写的论文，可以说颇有收获。 讲道学的课，因为与高级讲道学多有重复，Dr. Hamilton看到我的时候还专门抱歉，说不知道我要来上课，所以没准备什么新内容。属灵建造的课，还是CIU敬虔主义的老传统，也算是缺乏新意吧。 刚刚休息了几天，下一门课又要开始了。一周的密集课程，需得先读两本书，写读书报告。今天打起精神，将教材买了。一本是J. D. Hays写的”From Every People and Nation: A Biblical Theology of Race”，D. A. Carson主编的”New Studies in Biblical Theology”丛书之一。 另一本是P. Lane的“A Beginner’s Guide to Crossing Cultures: Making Friends in a Multi-Cultural World”，是一本青少年读物。 另外指定的选读书籍，我一开始选了D. Livermore的 “Cultural Intelligence: Improving Your CQ to Engage Our Multicultural World”，准备把智商，情商和文商一起提高。顺便看了一下Livermore的其他书，都存下来，也许日后有机会读读。 昨天本来打算半夜去机场接朋友。后来飞机晚点，推迟到凌晨5:30才出门。原来打算早点睡觉，另一个朋友又在微信上哀叹，说无法访问外网。 早先已经帮助他做了技术处理，不过我用的计算机太破（连屏幕外壳都没有了，赤裸裸的酷睿-i7。甚至有一天连CIU的同学Letus都看不过去，说他有台旧的Sony笔记本，可以送给我用。我婉拒，因为我这台破机器尽管样子令人泄气，其实是高配的联想，就是那个国内生产，国外买得比国内便宜的牌子），而这位老兄用的是我这辈子梦想尚未实现的白苹果（我另外一台联想X100，曾经装过一段时间的黑苹果）。 于是花了两个小时，远程指导如何安装Mac的软件。后来终于装好了，出来个google界面，Joshua说“如今可以释放主的仆人安然睡觉了！” （路加福音 2:29; 这似乎是他最近讲道系列所用的经文之一）。 顺便说一下，我提供各种咨询： – 计算机科学上网。自备VPS。咨询收费$250/小时。 – 婚姻咨询。自备Prepare&Enrich测试报告。6次，收费标准：$50/小时。 – English-Chinese翻译服务。$0.1/per English source word. 教会事工减半，神学翻译减半。 – 开发网站。$350一个网站，不超过5个页面。 – IT公司吉祥物。$2,000/月。...

目录The Bridge 门徒培训手册 “如今，我的心灵更加开放宽广，我开始把其他所有书籍放在一旁，跪着读圣经。如果可能，每一行甚至每一个字都带着祷告的心意来读。这实在是我灵魂宝贵的食物和饮料。我每天从上面得到鲜活的生命、亮光和能力。我花一个月时间从神的书卷中获得的真知识，胜过从前我从一切人所写的书籍中得着的。” ——乔治•怀特菲尔德 导论 在上一课里，我们探索了如何凝听、阅读和研习神话语的方法。在这一课里，我们要继续讨论如何借着背诵和默想神的话语来丰富我们生命的方法。 查经 背诵神的话语 到今天为止，你已经背诵了几节圣经的经文，也对随时可以记得神的话语所带来的宝贵价值有了亲身的经验。 阅读下面的经文，记录下背诵神的话语可带来的益处。 ● 哥林多后书3:18 ______________________________________________ ● 诗篇119:9, 11 ______________________________________________ ● 诗篇119:97 _______________________________________________ ● 箴言22:17-19 ____________________________________________ ● 记录任何你能想到的、额外的益处：___________________ _____________________________________________________ 许多人抱怨他们就是无法记住神的话语。他们觉得自己记忆力不够。然而，他们能记住家里的地址、电话号码、家庭成员的名字、生日、社会保险号、去上班的路线吗？当然！实情是，如果我们认真去行，我们都可以记得住神的话语。假设一位百万富翁愿意为你下周所记得的每句经文支付1,000元。你觉得自己会怎样做？是不是挣钱的动机会让你背诵经文的记忆力略微提高一点？好吧，如果金钱的确可以激励我们，那么背诵经文对我们和别人所来带的属灵好处应该更为激励我们！ 所以，我们应当如何背诵神的话语呢？让我给你一点实用的建议。 选择一处经文。在你与门训伙伴一起学习本手册的时候，你每周都有背诵不同经文的作业。以后，你可能想要背诵整段、整章甚至圣经里的整个书卷。这两种方法都有美妙的益处。 将经文写在一张纸上，或者做成卡片。反复大声诵读经文，直到你不用看也能重复为止。默写经文，对照检查是不是完全正确。在你锻炼身体、外出散步、在银行或者邮局排队的时候，随时拿出卡片来复习你正在背诵的经文。在你真正掌握一句经文之前，大概需要重复100次。 你可能愿意将经文设为屏保或手机的开机画面。你可以将经文写在浴室的镜子上，或者在卡片上写下经文每个字的首字母。你可以将经文钉在每天都会经过的地方，比如厨房的水槽上方，这样你在洗碗的时候也可以背诵。你可以把需要背诵的经文编成一首短歌。如今，你也可以找到许多不错的免费经文背诵apps。 当你背诵的时候，一定记得，你的目的不是发现你究竟能背得到多少经文。那种做法只能带来属灵的骄傲。背诵的目的是在心里保存神的话语，好时时与神沟通、随时侍奉神。 默想神的话语 如今，我们有各种各样默想的方式。有的时候，默想是为了放空自己的思想，或者反复念诵某个词汇或禅语。然而，圣经鼓励我们默想经文。圣经的默想是深刻地思考神话语的含义，以及神的道在生活中的应用。这就像一头牛在反刍所吃的草料一样。牛会从自己的四个胃里吐出之前消化的食物，再次反复地咀嚼。默想就像一位工匠反复地审视一颗闪耀的宝石，从各个角度不断观察，将其打磨成最美的样子。读经就像人将茶包浸入热水里。默想就像把茶包放在热水里，等待各种丰富的味道都沁出来为止。 读约书亚记1:8。 ● 什么东西不要离开约书亚的口？_________________ ● 约书亚要如何思想神的话语？ _________________________ ● 约书亚为何要默想神的律法？ _________________________ ● 他的默想将会带来怎样的后果？_______________________ 读诗篇1:1-3。 ● 有福之人如何对待神的律法（2节）？_________________ ● 他会做什么事情？____________________________________ ● 默想会如何影响他的生活？_________________________ 读诗篇39:3。 ● 诗人心里为何发热？_________________________ 爱德华兹信主后不久，就写下这样的话语： “我似乎常常看见如此多的光芒闪现在每个句子中，许多新鲜的食物递到我的手中，让我甚至无暇阅读；常常沉浸在一个句子上，为要看到其中隐藏的奇迹，然而几乎每句话都充满了奇迹。”——爱德华兹 所以，你该怎样默想呢？让我借用元音字母AEIOU来为你提供一些实用性的建议吧。 Ask——对每段经文提问： Emphasize——强调不同的词汇： In your own words——用你自己的话语（重述）： Other passges——交叉索引。 Use the passage——应用经文。...

刚刚把活石华人教会的网站搭了一个基础。 为了今后维护方便，介绍一下核心插件。我走了以后，维护人员迁移网站，应当考虑安装这些插件。 以下插件基本上都是必须的，最好全部安装。 Akismet Anti-Spam 反垃圾邮件和留言。没有这个，网站一旦流量上去，垃圾留言会把数据库堵死的。 Async JavaScript 异步脚本优化。可以优化脚本执行速度，提高网站响应时间。 Hello Dolly 系统自带，直接删除比较好。 Jetpack by WordPress.com 优化手机显示，提供访问统计数据。 UpdraftPlus – Backup/Restore 备份插件。我是自动备份到google drive上，7天循环备份。保证同时又7份备份文件。 Wordfence Security WP 安全防火墙。可以查出许多php和wp核心漏洞，帮助防范wp成为肉鸡。 WP Editor.md 不是必须的。用来写markdown。 WP Super Cache 静态缓存。提高访问速度。 Yoast SEO 搜索引擎优化工具。

google的域名管理系统不算便宜，.com这样普通的域名一年12美元。但是，它家提供免费的域名隐私保护（呵呵，我买了.us）的域名，就不保护隐私，而且必须说明和美国的关系。 第二个好处，他家提供100个自己域名的邮箱转发到gmail。既然从安全性和过滤垃圾邮件上考虑，完全没有必要自己设立邮件系统，（而且，自己设立邮件系统会有很大的法律风险，有可能被黑客劫持去发垃圾邮件；或者商业风险，因为不可靠的邮件服务器更可能被别的邮件服务器拒收），所以，用gmail来发送自己的邮件还是很有意思。这是Google domain的好处之一。 但是，单纯在domains.google.com上设置转发，只能将发送到自己域名的邮件转发到gmail，若想通过gmail发送自己域名的邮件，还需要几个步骤。 转发需要验证。所以登录到gmail，确认要转发自己域名的邮件。 开通gmail的较不安全客户端转发：https://myaccount.google.com/lesssecureapps 进入gmail的设置，选择 setting/Accounts and Import，add another email 在弹出的窗口上，输入显示名和自己域名下转发的邮箱： 下一步，next step, 输入你的gmail 邮箱信息： 回到设置页面，Send mail as一栏，将自己的域名设为缺省邮件地址。 以后，在发送邮件的时候，就会在’From’栏有一个下拉列表，可以选择不同的邮箱了： 我自己也会忘记，所以记录一下流程，备案。

最近两位清华博士毕业的僧人发长文揭发方丈，成为#MeToo运动的热点，今天世界各大报刊杂志网站，都在报道这事。一篇关于上周菲尔兹奖的文章，似乎还趁着热点上了10万+。 说起博士出家，从前看到龙泉寺大肆宣扬，其实颇不以为然。因为若说博士之众，我牧养一个小小的教会，30-40人中间，也有在读的、毕业的、做博士后的不下10人，这在基督教会中十分平常。 成为博士之后做牧师或者读神学院的，也不在少数。CIU中国神学生同学中间，至少我知道的博士10个手指头也数不过来。生物学博士，机械专业博士，计算机博士，甚至数学博士也有一位。有一段时间，不是博士的同学都不好意思在我们中间混了。 不过，在独生子女政策下，博士出家真是一件不容易的事情，我大概可以体会两位僧侣当年出家时面临的压力和决绝。一旦入了佛门，四大皆空，世间的种种都要抛掉。 正是从这个角度，我倾向于信任两位博士僧侣95页的报告。我自己也写过一份87页的报告，揭露Logos的韩国牧师辛花郎（与MeToo无关，主要是专断、控制和操纵，以及经济问题）。当时心里烦乱，目录是没有的，排版也没有两位大和尚做得好。所以，我大概也能体会两位僧侣在写这份报告时所面临的压力和心情。 为两位博士僧侣祷告，希望他们不会因此而受到逼迫。