--- title: "旅行计划：安排与实施焦虑" date: 2024-02-21T16:58:12+08:00 draft: false categories: - 晨思 - 技术 genres:
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--- == 开始安排安息年的计划
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Eddy (V1.0 : 2024-02-21)
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折腾了几天的工具，熟悉了一下vs code开发环境。昨天收到MemoQ的通知邮件，可以使用AGT了（人工智能生成式翻译引擎）。试用了一下，MemoQ不动了，看起来需要的计算资源太大，暂时还不适合我使用。
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我对于折腾之事逐渐有点懒惰。生产力还是要靠踏实工作来完成。从明天开始要去办公室坐着上班了，认认真真地写代码。
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昨天用了大量时间来研究订票的问题。Emma和我从前都是使用priceline，但上一次去埃塞俄比亚，遇见我的朋友，那位穿着美国国旗的弟兄。说起他使用google-travel来搜索比价，然后再去航空公司的官网上买票。我就顺手叫google的Gemini为我规划行程了，直接将时间、目的地、预算告诉它，请它给我制定旅行方案。
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自然，结果不是那么理想。Gemini给我的航班通常是跨航空公司的，比如
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Multiple airlines (NH970, NH118, AS2163) departing Chongqing around June 1st - 3rd, arriving in Idaho Falls starting at around $1,566 (round-trip) with layovers in Tokyo (HND) and Seattle (SEA).
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我试着这样去买票，没有一家订票网站有这样的计划，信息似乎也不准确。（好吧，kiwi.com也许有）。后来还是回到google-travel上，定了卡塔尔航空的票。这样就算是将安息年的旅行计划定下来了。
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早晨起来，继续定了四月去土耳其旅行的机票，一股脑儿又将土耳其电子签证、美国入境的ESTA都做好了。这算是解决了一件大事，心里的焦虑大大减轻。
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博客换成了"tokiwa"，日语的"常青树"配色。我暂时就不再动结构了，就这样吧。这算是把从前的[跨文翻译](https://kuawentrans.com) 和 [博客](https://eddyemma.com) 合并了，文章也混在了一起。相对而言，借着各种标签一阵随机关联，大约对于读者来说是一种新奇。这个主题用到了windtail，速度上似乎会慢一点。
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继续反思ChatGPT对我的工作流带来的影响。
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现在看起来，我在过分依赖ChatGPT的前提下，所做的事情可能已经超过了我的能力范围。或者说，我偶然依靠ChatGPT完成了一些复杂的任务，但自己并没有学会如何独立处置。所以，在继续调整任务要求的时候，我不得不反复地向它提出同样的问题，走过它为我设计的同样的坑。
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这似乎并不是一件好事，就像我靠着那加给我力量的主凡事都能做一样——我的解经和应用一定出了什么问题……
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关于人工智能的各种说法，兹举几例。
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有位亲戚咨询我，是否可以交一笔巨款，加入某个微信人工智能平台。据说可以自己用微信调用chatGPT，还可以去推广（在我看来，似乎旁氏骗局）。而那一笔入门费用，按照一个月20美元的openai订阅，几乎可以用到ChatGPT20.0出台了。我极力劝退，不知道效果如何。
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早晨有位朋友转发一个视频，导言大约是"中国文化注定无法承受（或者产生）ai"。随口问了一句，这样的视频和观点你也相信、也传播？后来聊了几句，大约是焦虑造成的。他已经将转发删除了。
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清晨有位好朋友问我，“说到朋霍费尔，固然是个勇士，但听别人说他的神学观点有些问题，在神学上不是一个好榜样。请问作者这个说法是不是真的？（没有抬杠的意思，希望作者不要生气）……
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第三个问题自然有趣。其一，我的公众形象似乎比朋霍费尔还要不佳，按着某些不好提名的圈内好友的说法，几乎在朋友圈和我互动一句话，都会被那些长辈师友们"check"一下，“你最近似乎和Eddy互动频繁云云”。
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其二，Rebecca曾说，她听说Eddy牧师性格暴躁云云。希望作者不要生气。
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第三，对于我无法云牧养的公众号读者，这个问题是真的难以回答。我掂量了良久，无法措辞。如果一个人不听摩西的话，那么就是死人复活也是救不活自己几个穿紫色衣服弟兄的。在这个意义上，一个人若是委身在别的教会里，却在公共空间发问，得到答案后不过放入囊中，不以为然或不以为贵，实在是弊多利少。此外，我并不喜欢"听人说他的神学观点有些问题"这样远远观望的提问。此外，拔刀砍人耳朵的彼得，为司提反同学平反的保罗，都是年少轻狂、神学不靠谱的勇士。若是要做评价，总是需得看看文字才行。朋霍费尔的书我就读过"狱中书简”，似乎没有读出什么了不得的问题出来。
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昨天给一群学生做了开学前的介绍性说明，特别提到了一点，就是在一个四年制的神学学习中，最初的一年是特别艰难的。一方面学术和敬虔仿佛起了冲突，不知道学术如何帮助生命成长；一方面在学习中间会不断遇见朋霍费尔一类在长辈或云端名牧口中不可读也不可摸的书，心中难免忐忑，略有学业的紧张，就轻易放弃，不再坚持；还有一事，是在神学学习的最初阶段，理论知识无法整合起来。各种概览、系统神学科目、辅导理论甚至创造科学，杂乱在一起，暂时又缺少必要的拼图线索与关键性图景……
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我推荐了许许多多的年轻人去读CIU的中文项目，但似乎上面的三个问题是共同的。唯有谦卑地坚持，在某一天就融会贯通了，也大约在同一个时候就真正"听见"呼召了。
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但在此之前，许多人已经中途下车。大体上，70%的神学生无法毕业，毕业生中又有50%左右没有学习动机和态度，不过是为了其他目标而已。所以如果我打算做一个项目，培养10个人，至少需要招生到25人才有机会。在这个意义上，学分制是一个很好的资源共享机制，如果按照年级来划分，我们的神学院应该早就倒闭了。
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对了，在美国的朋友们，我在开始规划今年的安息年。有愿意接待我们去访问或者可以见面喝咖啡的朋友，可以提前告诉我一声。特别是周末的时间，是需要提前安排的。我在安排6-11月的行程了。目前的计划：
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6月初去爱达荷州，看望朋友，去黄石或者附近的国家公园。
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7月带着孩子们去东部的南卡、北卡、乔治亚、佛罗里达等地（看望朋友）
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8月初在加州，为孩子们办旅行证。
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9月10号那个周末在南卡罗来纳州（活石10周年庆）
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9-11月孩子们要上学，我可能自己会有旅行机会。时间和地点未定。
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谢谢！