使徒行传2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主―我们神所召来的。
40 彼得还用许多话作见證，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。
41 于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了叁千人，
42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。
43 众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神蹟。
44 信的人都在一处，凡物公用；
45 并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人。
46 他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，
47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
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一个教会需要具备怎样的功能，才能被算作一个功能完整的教会？请大家自己QT总结一下吧。
我们要探讨的问题是：如果一个教会没有完整的功能，她可以很好地发展吗？
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大部分新建立的教会，可以自己安排读经，祷告，团契，敬拜，传福音。但是，在洗礼，圣餐，奉献管理和使用，植堂，甚至讲道内容，领导的选择上，可能长期受到外部权力的控制。因为这几种权柄是植堂的母会最难释放给新教会的。
想象一下，若一个教会派遣宣教士到外国宣教，有人信主了，还需要等待国内的牧师一年一度访问的时候才能施洗，等待那时才能有一年一度的圣餐礼，运用奉献也没有自由，处处制肘的样子，这样的教会继续成长和开拓新教会的动力何在？
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尽快释放权柄，才是教会成长的关键之一。
看看保罗和巴拿巴的做法：
使徒行传14:20b 第二天，同巴拿巴往特庇去，
21 对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，
22 坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：我们进入神的国，必须经历许多艰难。
23 二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交託所信的主。
最后一句话的ESV版：And when they had appointed elders for them in every church, with prayer and fasting they committed them to the Lord in whom they had believed.
保罗和巴拿巴信任圣灵对教会的带领，对进入神的国的艰难不回避，但是在交托权柄上一点也不疑虑，选了长老，交托给主，就离开了。
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唯有这样，保罗和巴拿巴才能继续到别处宣教，因为他们的资源没有被一个地方教会所占据。也唯有这样，地方教会才能健康地成长，建立新的教会。
若他们建立一个教会就留了下来，呆上一辈子，成为主任牧师，保罗就不是最伟大的宣教士，而圣灵也就需要安排别的人来做外邦人的使徒了。
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宣教机构最担心的不是宣教士无法建立教会，而是宣教士变成了主任牧师，开始安心牧会的时候。这样，他们就失去了一位能力强的宣教士，而得到了一个所谓生命好的教会。