你们中间若有人缺少智慧,就当向那厚赐众人,而且不斥责人的 神祈求,他就必得着。

××××××××××××××××××××××××××××××××
一再回到历史上来,这是看的第三本教会史或者神学思想史的书了,还不包括学习各种课程时候所读的英文材料。
但是,蒂利希的这本基督教思想史给我最大的震撼和启发。他看问题的角度和深度,以及自由的批评态度确实让人敬仰。
××××××××××××××××××××××××××××××××
教会史必然涉及到东西方的思想进路和分裂的原因。在这里蒂利希评论道,
“因此,东方的等级制度思想更多地是垂直以深入到它的深层去解释实在,而新教的上帝之国这一概念,则是属于一种水平层面的神学。用东方和西方的角度来看这处境,则东方缺乏去改变现实的历史路线上的能力,因此,首先成为伊斯兰教打击的牺牲者,其后又成为马克思主义打击的牺牲者……”

从这样的深度来解释历史,倒是真的非常有意思。因为现实和历史是不可分割的,所以这样的学习和探索,甚至是教会史和基督教思想史的学习,也能带给我很多新的观念。

×××××××××××××××××××××××××××××××××
睡前读希腊文倒是一种催眠的好方法。不过,这几天在车上全部用来看蒂利希了。