training

昨天写了一篇博客，皮皮同学说我对“between”都翻译不对的点评——估计大学四级是很难通过的——有点太狠了，因为大家都怕被大牛否定。赶紧解释我一点也不大牛，因为我自己就没有过四级，最终连补考也没有过，就这样没有拿到本科学位证，只好去考研究生的悲惨经历。 其实每个译者的成熟，都是一部血泪史。我们都是从没有经验的“小白”渐渐成长起来的。下面是一篇中英双语的译文，征得译者同意，我要简单地讨论一下其中的一些句子。 （声明：本文仅评论汉语译文，并不表示我赞成文章中的观点。Disclaimer: this is a critical comment on translation; it does not mean the author agrees with any points in the original article.）： 亲爱的Roger， 我和我的丈夫打算买房。关于买房，有没有合乎圣经的指导？如果有，是否可以分享给我们？我们将非常感激您提供的任何建议。 Dear Kimberly and Don, Let me share with you some things to keep in mind from a biblical perspective when you are thinking about purchasing a house. 亲爱的Kimberly和Don， 当你想买房子的时候，让我从圣经的角度和你分享一些要记住的事情。 [注：Let me share with you, 译为“你们”比较好，因为Kim和Don是夫妻二人。] BIBLICAL ECONOMICS BEGINS WITH GOD’S PROMISE THAT IF WE GIVE HIM THE TOP PORTION OF OUR INCOME, HE WILL MEET OUR FINANCIAL NEEDS....

每到周六晚上，就是三个孩子按照计划三班倒不让Emma和我睡觉的时间。Angela先拖延到12点才勉强上床，Lisa又在凌晨2点开始流鼻血起来。等到早晨我们刚刚睡去不久，David起来呼喊两个妹妹，在屋里开始Lego游戏了。 所以，临去教会的路上，我已经觉得头痛，不知道能不能好好开车。 中午躺下休息一会儿，小麦和小鹿在外面欢笑，闭上眼睛略微休息，心一横就开门出来说，“我从坟墓里被唤醒了。”于是开始下午的释经工作坊。 随意询问了一位参加的传道人下周预备要讲道的经文。他说哥林多前书6章。于是我们用了40分钟，达成如下成果： 首先，确认他不应当讲整个第6章，因为这一章讨论了两件事情，最好分为两次。所以我们决定只分析6:1-11节。 接下来，我们简单检查了上下文，意识到5章最后的几节经文，已经自然地开始往诉讼方面过渡。 然后，我们粗粗地在经文上整理了释经大纲： 1 你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？ 2 岂不知圣徒要审判世界么？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事么？ 3 岂不知我们要审判天使么？何况今生的事呢？ 4 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判么？ 1-4节：关于教会里会众出现争端的真理（强调）：普遍原则 1. 你们中间有相争的事，应当在圣徒面前求审。 2. 原因（前提）：圣徒要审判世界。 推论：你们配审判这些小事。 3. 我们要审判天使。 结论：我们可以审判现在的事情。 4. 结论：不要派教会所轻看的人（不义的人，非圣徒）审判。 5-8节：具体的哥林多教会的情况：（对上述原则的违反） 5 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事么？ 6 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。 7 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为甚么不情愿受欺呢？为甚么不情愿吃亏呢？ 8 你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压所亏负的就是弟兄。 限于时间关系，释经大纲省略。 9-11节：真理的教导（劝勉的意思） 9 你们岂不知不义的人不能承受神的国么？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶象的、姦淫的、作娈童的、亲男色的、 10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 不要自欺！ 解释：**淫乱的、拜偶象的、姦淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 11. 事实陈述：你们中间有人从前是这样。 转折：**你们已经洗净，成圣，称义了。 时间：如今 方式：奉主耶稣基督的名 工具（手段）：并藉着我们神的灵 词汇分析： 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。 7 To have lawsuits at all with one another is already a defeat for you. ἤδη μὲν [οὖν] ὅλως ἥττημα ὑμῖν ἐστιν ὅτι κρίματα ἔχετε μεθʼ ἑαυτῶν....

原文 “Self-care is the wisdom to ensure, as far as humanly possible, a wise and orderly work that conserves and lengthens a pastor’s ministry. It means understanding the meaning of positive health and working toward it as a way of ensuring that we will remain effective in the great work God has given us to do.” – Peter Brain, Going the Distance “自我关顾是一种智慧，确保我们在人类的能力范围之内，确保牧者的事工可以保持、延长所采取的智慧、有序的工作。这意味着理解积极健康的意义，并采取行动，保证我们可以有效地担当神所赐予我们的伟大工作。” – Peter Brain, Going the Distance We continue our core values series on personal wholeness by reflecting on our self-care, the second primary theme for leadership resilience in fruitful ministry....