在家教育

按：#meToo, #churchToo, #reformedToo, #baptistsToo……对了，还有史上最大热点（40亿热搜）的丰县事件…… 最近的运动，似乎对bully和abuse问题有剧烈的影响。特别推荐大家关注“箭袋神学问题”。在家教育的家庭如何保护孩子不受家长的打骂和虐待，大概值得诸位在各自的处境下关注。“鸡娃的旧事已过，都变成新的了”——我曾经写过一篇文章吧，掉黑洞里找不到了…… 在家教育25问——目录 0. 前言 合法性 胜任性 经济性 多样性…… 执行性 社会性…… 安全性…… 第7章 保护孩子的做法有害吗？ 因为在校园里孩子会亲身经历或是目睹欺凌事件，许多家长才选择了在家教育。在华盛顿州，一个支持在家教育的群体说，大约有三分之一的家庭选择在家教育，是为了保护他们的孩子免受校园欺凌。 对许多生活在1950年到1969年代的人来说，校园欺凌是他们童年的一部分。没有人愿意遭受欺凌，同时，却也没几个人认为可以制止年轻人做出这样的行为。1孩子的午饭钱被校园混混抢走；年幼的孩子被大孩子拉到路边，遭受辱骂，等等。 如果你是男孩，很可能被欺凌之后并不会告诉父母。如果你告诉他们了，爸爸很可能会说：“别再像个娘们了。要有男子气概。” 可是时代已经不同了。1999年4月20日卡罗拉多校园枪击案之后，美国人可能再也不能把学生们中间发生的威胁或是打斗事件看作是他们生活中“正常”的一部分了。 现如今，欺凌事件的程度是二十世纪五六十年代罕见的，甚至是闻所未闻的。性侵、网络欺凌2、围攻、伤害威胁、盗窃私人物品、被羞辱、起侮辱性外号等，都是公立学校里孩子们经常经历的事情。 2013年国家教育数据中心的的数据显示，几乎三分之一也就是27.8的学生都被欺凌过。3据NoBullying.com网站显示，70.6的青少年目睹过校园欺凌事件。很多受害学生曾向校方报告过此类事件，结果却发现，校方要么不管，要么就只是让那些欺凌者停课一天。这种惩罚完全无法打击那些欺压弱小学生的人。 养育与保护 当孩子降生人世，完全无助，只能仰赖父母的保护和关怀。养育儿童，保护幼小，天经地义。 圣经中的诗篇41:1，以赛亚书1:17；耶利米书22:16，提摩太前书5:8，雅各书1:27等经文都讲到了我们（尤其是家庭成员）有责任保护弱小和被欺压者。 若是能行，基督徒首当其冲应该阻止恶意攻击他人的事件发生。激发我们保护他人的就是爱。基督耶稣曾说，为了保护他人，宁愿自身安危被威胁，这是爱的最高境界。 人为朋友舍命，人的爱心没有比这更大的。（约翰福音15:13圣经和合本） 父母有责任保护孩子免受伤害，尤其是对他们灵魂的伤害和玷污。 是不是保护过了头？ 恰到好处，于事有益；做得过头，带来亏损。保护孩子亦是如此。社会学家把一种父母称之为“直升机式的父母”。他们“盘旋”在孩子上方，要确保孩子安然无恙。因为孩子在学校成绩不好或是被管教，甚至大学的院长们都会接到过分保护孩子的家长打来的电话。这些家长坚持说他们的孩子需要特殊照顾，别人都误解了他们的孩子。为了让孩子取得好成绩，不至于失去机会，有些家长甚至替孩子做作业（他们故意忘记了孩子需要自己学习这些技能，以适应将来的职场）。 要想强壮，就必得经历风雨。要想练就肌肉，唯有举起重物；属神的品格也是如此。若有人总是替孩子担当重担，他就是在培养人生的输家。 我曾听有家长说：“在家教育毁孩子，因为他们没法被建造。他们的人生需要经历打击，才能适应以后的世界。”我个人对这样的世界观无法苟同，然而如何能在这些经历中寻得平衡，却需要智慧。 我们不需要故意让孩子经历伤害，也用不着刻意庇护他们，让他们不需要承担自己的选择或是行为自然的后果。尤其是当他们自己选择参与愚蠢的事情，或是公然藐视智慧时，我们要让他们承担自己选择的后果。 当我小的时候，教会里有个年轻人，是个怪胎。他欺凌过教会里的很多小孩子。教会负责儿童事工的同工多次试图跟他父母沟通他们儿子的行为。不幸的是，他父母压根没把他们的话当回事。他们坚持说他们的孩子绝不会那样做，还指责教会同工故意找茬，甚至指责他们欺凌自己儿子。后来，越来越多人关注此事，这对父母认为教会逼迫他们，最终带着伤害离开了教会。 那个小伙子很快便学会了如何“钻空子”。他知道自己若遇到任何麻烦，父母都会帮他解围。若父母常常替孩子解围，帮他们偿债，这种情形就会不断在年轻人身上上演。 寻得平衡 只有真正了解自己孩子，才能正确养育他们。一个方法就是不带偏见地听取别人在父母不在场时单独与孩子们相处之后，对他们的客观评价。 我们需要记得：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”（箴言22:6）。 作为父母，我们的职责不只是确保他们不受到外来的伤害，还要努力对付他们里面的谎言和愚笨。我们若一向认为“我们的小天使绝对不会做出如此事情，”可以算是 失职。相反，我们应该了解事实。真理让我们（和孩子）得自由。 雅各书1:19说，“我亲爱的弟兄们， 这是你们所知道的。但你们个人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。” 这是我们做父母的必须有的立场。我们需要仔细倾听，然后慢慢下结论。有时候我们相信，孩子身上的不良行为反映了我们自己的不足或教养方式的缺乏。因此，我们很容易认为这些都是些莫须有的问题，而不能面对现实。借着祷告和思考，我们若能意识到是我们助长了孩子的不良行为，那我们就要做出必要的改变。 接下来怎么办？ 1. 保护孩子 如果孩子跟你讲他/她被欺凌了，不要不当回事。许多孩子和青少年因为经历持续伤害或恐吓时感受不到支持和保护，便选择了自杀。不要让他们去父母合理担心可能会发生不良行为的社交场合，或让他们接触可能造成不良影响的社交媒体。 2. 教导你的孩子保护他人，而不是伤害别人 阻止欺凌，始于父母教导孩子正确的是非观。教导你的孩子要勇于保护弱者和受欺压的人，而不是利用自己的职位、能力或权利伤害他人。 3. 若有人指责你的孩子，你要愿意面对。 若有孩子或成人指责你的孩子，虽然你不能总认为你的孩子是错的，但也不能总认为他/她没错。所有孩子都有罪性，都趋向于做自己本不该做的事情。教养合宜，能使你有机会帮助孩子从错误中学习，并能伺机弥补过失。 4. 为孩子树立榜样 身体力行，教养有力；只用言语，收效甚微。若想确保我们所养的孩子不是个欺凌者，而是敬虔的保护者和使人和睦的人（peacemaker），最好的方法就是自己先变成这样的人。我们应该创造一个和平公正的环境和氛围。诗篇34:14，希伯来书12:14，彼得前书3:11都告诉我们，“要寻求和睦，一心追赶。”我们当成为孩子的避难所，直到他们长大成人，能为他人遮风挡雨。 若是能行，总要使人和睦（罗马书12:18）。 尾注 1. Steven Arthur Provis, “Bullying (1950 – 2010): The Bully and the Bullied” (2012), Dissertations, 381, http://ecommons....

按：这是迷人的一章。担心社会化问题，所以选择在家教育…… 同样，家长应当仔细分析利弊，同时了解孩子的特点，做出最佳选择。 在家教育25问——目录 0. 前言 合法性 胜任性 经济性 多样性…… 执行性 社会性…… 第6章 孩子如何社会化？ 实际上多年以来，孩子社会化问题一直都是在家教育者最常面对的问题之一。该问题包含两种假设。第一个假设与结果有关；第二个与方式、方法有关。 第一个假设是：如果学生没有适当的社会化，当他们成年时就不会成为好公民。他们将不知如何与人交流、交往。 第二个假设是：塑造好学生的唯一方式是让他/她进入大家几乎都是同龄人的传统教室学校（通常一间教室可容纳20—40名学生）学习。 同龄群体的社会化合乎圣经的教导吗？ 在传统教室内学习才能让学生适当地社会化，这个观念来自于哪里？我敢保证，这绝非来自于圣经。在箴言13章20节里，神警醒我们说“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。” （和合本） 这是非常严厉的警告！如果这教导是真的（我们当然知道这句话真实可信，因为这是神的话），那么作为父母我们必须谨慎避免（孩子）与愚昧人作伴。但如何定义愚昧人呢？《圣经》给出了两条清晰定义，我们全都能在公立学校里寻见它们的踪影！ 首先，诗篇53章1节提到，“愚顽人心里说：没有神”。（和合本） 其次，箴言22章15节教导说，“愚蒙迷住孩童的心”。（和合本） 因此，你必须避免让你的孩子在宣扬上帝不存在、或是与上帝无关的教育系统里接受教育。请记住，与上帝无关的教育就等同于宣扬上帝不存在的教育。看见基督徒家长积极为自己的孩子寻找否认或是轻视上帝重要性的愚蒙孩子和教师为伴，是一件非常有意思的事情。 哥林多前书15:33告诉我们，“你们不要自欺；滥交是败坏善行”。（和合本） 社会教育理论 同龄人相依是公立教育的根本原则。杜威（John Dewey）这样激进的进步主义社会者清楚地知道，如果把同年龄的孩子放进一间教室，一年的时间就足以让他们所忠诚的对象从父母转移为同学。出于同样的理论，卡尔·马克思（Karl Marx）非常自豪地在共产党宣言中宣称：“当用社会教育替换了家庭教育时，我们就摧毁了最神圣的关系。”1 这种影响的发生是由两个重要因素决定的： 1. 时间 2. 肯定的言语 谁和孩子花的时间最多以及肯定他/她最多，就能给予孩子最大的影响力。父母应当追求那样的影响力，不要让位给孩子的同辈。主张文化左倾、社会主义、“进步主义”的社会工程师们(Social engineers)，总是寻求让孩子脱离自己父母的方式，以便掌控一代人的思想，施加外部影响力。公立教育体系是这一进程的关键环节。 他们不会想念学校的朋友们吗？ 父母需要知道孩子的朋友是谁，他们在做什么。当孩子与朋友互动时，家长最好也亲自在场。这样做的目的当然不是为了把自己的孩子与其他孩子孤立开来，但我们也不应假设孩子的所有友谊都是正面积极的（肯定不是！） 在传统学校模式中，孩子被迫与许多有负面影响的孩子交往。在在家教育模式中，家长可按自己的期望，选择能带给孩子正面影响力的社交场合。在家受教育的孩子通常与在家教育互助组（协作学习组、运动队、乐队和戏剧俱乐部等）、教会以及其他社区和家庭的孩子交往互动。大多数的在家受教育者绝非孤立于社会。再说，即使是那些因为地理位置或是其他原因被孤立在家受教育的人，成年后也完全适应社会。 如果你拥有我们家一样的大家庭，你就拥有了一个家庭内建的社交群组。我们的孩子从来不觉得孤单！他们从不缺少伙伴一起玩耍、做活动。如果你只有一个孩子，你可能需要刻意在教会、在家教育互助群或是其他志同道合的朋友中寻找社交活动。 他们如何交朋友呢？ “滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密。”（箴言 18:24；和合本）益友难寻。圣经从不鼓励我们送孩子进入愚蒙孩子群体中，而是提倡我们的孩子发展敬虔的友谊。假如有人想获得友谊，他们就得学习友好地展示自己。让你的孩子了解其他孩子，使他们可以相处互动的最佳方式，无疑是邀请其他家庭来你家作客。了解对方所有家庭成员，而不是让你的孩子远离你的监督，离开家单独与其他孩子相处，会带来友谊和责任。 友情对孩子来说是珍贵的，但是其重要性不应该高过家庭的合一。 我的孩子会不会有社交困难？ 某些人确实在与他人互动时面临挑战。但这是个性问题，而不是上不上学的问题。如果一个人性格内敛，他/她在学校也不会是外向的。如果一个人性格外向，即使他/她在家接受教育，他/她也会喜欢与人交流互动。我认识上百个从公立学校毕业的人，他们都有社交困难。去学校上学不能治愈人的社交困难。若你的孩子有社交障碍，你需要与孩子一起，帮助他/她克服恐惧、坏习惯、和/或拘束感。 我14岁时就拥有了自己的广播节目。我会去商场和青少年常去的场所，就文化问题采访青少年伙伴。我一直都是一个喜欢社交的人。我每年全国旅行，依靠在成千上万人出席的会议上演讲谋生。在与他人互动方面，在家教育并没有成为我前行路上的绊脚石。但是我却认为，在私立基督教学校读书的那两年（2年级和6年级）绝对是灾难。那会儿我活跃过头了！在学校，我所擅长的社交反倒使我陷入麻烦之中。 最后我想说的是，有研究已经证明接受在家教育长大的成年人更喜欢参与社交；与接受传统公立教育的同龄人相比，他们会给自己的社区带去更多正面的贡献。 孩子愿意花很多时间和家长在一起吗？ 再一次提醒大家，时间和肯定的言语同等重要。你期待给予孩子多少影响力？你想其他人给予你孩子多少影响力，特别是他们会反作用于你的影响力时？除非在一起时让人感觉明显的消极，大部分的孩子是不会憎恶与父母兄弟姐妹一起玩耍的。如果家长常常表现出沮丧、愤怒以及充满压力的情绪，那么孩子就会渴望在其他地方，与非家庭成员互动。 我们需要牢记：关系远比学业重要。关系到位，你才能发挥自己的影响力。有了影响力，你就能教导自己的孩子。若是失去影响力，你不可能有效地教导和激励孩子。 如果孩子总是喜欢你不在的场合，以及渴望参加没有家庭成员参与的社交活动，大概是你需要省视你们关系的时候了。可能你需要花时间和你的孩子玩耍来建立关系。 教室里的从众心理 20世纪50年代，一位名叫所罗门·阿奇（Solomon Asch）的社会心理学家在大学教室进行了从众试验的研究。在试验对照组里，知情的学生故意对显而易见的问题给出错误答案。其中只有一名学生不知道他/她是该社交试验的参与者。试验发现，即使在大学里，学生清楚知道给出正确答案是获得合格成绩的关键，但同辈群体的力量仍是强大的。对照组里大约四分之三的学生都对同伴压力表现出了敏感性，为了和大家保持一致而更改了答案（甚至他们知道自己给出的是错误答案）。2 对于为什么明明知道正确答案，却还是给出错误答案，他们给出了两个主要原因： 1. 他们不想被班上同学嘲笑。 2. 他们怀疑自己是否头脑清醒。 即使我们都已成年，公众意见对我们来说仍极具说服力。对渴望（有时这种渴望比生命都重要）被朋友和同伴喜欢和接纳的小孩子或初中生们而言，这种吸引力之大可想而知。 社会化问题远不是选择公立教育的必要因素，反而应该成为我们为孩子选择在家教育的主要因素之一。我们期待孩子们在各自的家庭、家族、教会和精挑细选拥有积极影响力的朋友中找到爱和接纳，而不愿意看到他们迫于持有不同信仰和价值观的老师们以及学生的压力，陷入可能成为愚昧人、习得不敬虔行为的境况中。 尾注 1. Marx & Engels, The Communist Manifesto, “Chapter II....

按：这一章更像是辩护，而不是用充分的证据来说服。 教育没有回头路，对于每个家庭都是一种冒险。 均衡地考虑，而不是“Cherry Picking”式的辩护，或许是更好的思路。用几个优秀生来证明一个教育体系，或用几个案例来支撑一种教育选择，总是有很大的风险。家长们应当诚实地思考，不要自欺。 押题图片：1万多年前，孩子们在软泥上留下的游戏手印。 在家教育25问——目录 前言 合法性 胜任性 经济性 多样性…… 执行性 第5章 监督难题？ 在家教育者最大的担忧之一，是他们的学术训练不够。他们担心自己的学生最后会在智力上不如传统学校的学生，给他们未来的生活和就业带来不便。 简而言之，就这一担忧，我有两个不同的答案。有很多方式可以判断你的孩子是否是一个“标准化”的孩子。许多标准化测试可以确保你的孩子达到标准。 我的另一回答才是真正需要思考的问题：你为何要这样做？ 年级（Grades） 在实施在家教育之初，大部分家长竭尽全力地想把公立教育搬回家，但这样做并不可取，因为传统学校是建立在面向众多学生的大众化教导理念上的。 作家John Taylor Gatto，曾在美国公立学校任职长达29年，也是1991年的纽约州年度教师，最后却成为公立教育模式的批判者。在“给天真孩子的配方（recipe for empty children）”一文里，他提到： • 将孩子从世界的事务中隔离，直到有一天他们醒悟过来，掌握了自主学习方式为止。 • 按年龄将他们分别为不同年级，好让过去和将来都保持沉默、与他们现在的生活无关。 • 除了欲望这一隐晦的全民宗教，以及刻板的正/负行为强化程序之外，从他们的生活中移除一切宗教信仰。 • 持续且公开地给孩子打分、评估水平以及实施各种测试。从小开始。确保人人都知道自己的排名。 • 表扬成绩好的人。尽可能严格地区分分数和真实世界中的成就，维持一种只有依靠当权者支持才能存续的虚假精英体系。将独立自主的孩子边缘化，不容许切实的争议。1 他也用相当直白的口吻写道：“除了地位低下的乌合之众，谁会自愿像案板上的肉一样被分门别类？因此，教育必须采取强制执行的方式也就不足为怪了。”2 很多次，当有人问我的孩子“你上几年级？”时，他们只能无助而茫然地看着我，似乎在说“我不懂那是什么意思。” 到底是谁发明了“年级”呢？19世纪时期，普鲁士教育者们开始系统化学校教育，孩子被按照相近的年龄划分在一起，也被迫在同一时间学习相同的资料。这与人类的个性和创造性全然相悖。 在此书出版时，我有九个孩子。他们没有一个是合乎标准的孩子。他们都与众不同，拥有不同的学习方式、个性和兴趣。 有一阵，当我15岁的女儿学习“九年级”的数学时，7岁的儿子正学习“六年级”的数学。这在公立学校是绝不会发生的事。年纪稍大的女儿很可能被贴上“学习困难”或类似的标签（这并非事实——她只是不擅长数学而已）。而年幼的儿子可能被贴上“有天赋”或“高智商”的标签。事实上，极少有孩子能以相同的速度学习每个年级的每个科目，并取得相似的进展。我们的被造独特，被神赐予不同的天资。 对我而言，这不是一个有关好坏的问题 ，也不是一场争取名列前茅的比赛，而是为着预备人一生的服侍——回应上帝的呼召，每个学生尽自己最大努力学习所需知识。为了这一目的，关心孩子、参与孩子成长的家长会特别留意在家受教育的孩子所具有的优势和劣势。通常，这样的家长清楚知道他们的孩子接下来需要学习的主题和技能，也明白该以何种方式培养学生。同样，根据学生之前所学科目已掌握的内容，在家教育的父母大体上也能了解自己孩子的能力水平。 比较 将一个孩子与另一个孩子比较，在我看来是非常危险的。为什么另一个孩子或是一群孩子的平均分数就应该成为标准？使徒保罗曾说： **我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。（林后 10:12，和合本）。 保罗肯定地说，我们不是流水装配线上的复制品。我们的受造特别，独一无二。 **但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体，身子在哪里呢？正如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说：“我用不着你”；头也不能对脚说：“我用不着你。”不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。（林前 12:18–22，和合本） 那又如何测试？ 爱荷华州基础技能测试（ITBS）和加利福利亚州能力测试（CAT）是为大众所广泛认可的两种对学生进行学术能力测评的方式。而SetonTesting.com是在家教育学生学术评估方面最有名的网站之一。 保罗似乎并不反对测试的观念，但是他所提倡的，与公立教育所主张的大不相同。 **你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗！（林后 13:5，和合本） 测试自己，检查自己是否正在成长和进步，是一件有益之事。按照上帝的标准测验自己，看自己是否与之保持一致，也是一件良好之事。就知识进行测试也是极其有益的，因为可以了解你是否掌握了应当知道的事。为了这个目的，很多教会采用教理问答。然而于我而言，为了与其他人进行对比而进行的测试，不是圣经所推崇的（见路18:9–14）。 我的孩子们应该在什么年龄掌握什么知识呢？ 当我们评估孩子在多大的时候该学习何种知识时，有两个不同的轴线，可供我们思考。第一个是从《圣经》角度出发考虑，第二个是从国家立法层面出发。 耶稣年幼时，经上记着说： **耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长（路 2:52；和合本） 从这节经文，我们可以有把握地推断，耶稣的父母曾在他年幼时使用客观的评测方式，密切注意他的成长和进步，因此其中必有智慧。一般情况下，父母是世界上评估自己孩子优势、劣势和能力的最佳人选。没有人比父母更了解、更爱自己的孩子。 据圣经的基本教导，以及一些常识为依据，多数情况下，父母足以评估孩子的优势和劣势。使用外部资源辅助测评过程并不可耻（例如，利用有关学术成长和发展主题的书籍）。但最终，我认为在做教育相关决定时，家长应该总是处于主导地位，而不是完全交给政府来决定。 如上所述，我们居住的世界，政府几乎已侵入我们生活的各个方面，当然包括教育。许多州就制定有强加给在家受教育者的标准和要求。考虑到这一点，我再次建议你通过HSLDA.org查询相关信息。在其上，你可了解到你的居住地对在家教育的要求，以及课程设计研发者遵照国家规定设计的、对应年龄的学习资料（各“年级水平”的内容目次）。 是谁在监管在家教育学生？ 人们常说：“若是没有政府对在家教育的监管（或是没有足够严格的规章），还有什么能使在家教育的学生免于懈怠和无所作为呢？我们如何知道这些孩子正在学习他们需要掌握的内容呢？我们如何确保在家教育的学生正接受正确的教导呢？” 这些担忧听起来所言甚是，但它们逻辑上真的可靠吗？请想一下：谁在监督公立学校，确保他们的学生持续学习、跟上进度？ 这些年发生了几起诉讼案件，都是家长因为自己孩子在公立学校就读多年却仍不能自主阅读，于是起诉当地学区违约。 公立学校没有对教育孩子做出任何承诺！ 2014年11月6日，法官Kathleen Jansen给出了密歇根上诉法院就家长起诉海兰帕克（Highland Park）学校系统的群体诉讼案件的决议。...

在家教育25问——目录 前言 合法性 胜任性 经济性 多样性…… 第4章 公立学校就是这样教育的吗？ 当公立学校的课堂模式越来越倾向于一刀切，教学方法也越来越标准化时，在家教育却与之完全相反。在家教育代表着去中心化（decentralization）和个性化。 哪一种教育哲学最合适你和你的孩子？我以为，每个孩子都是上帝独特的设计和创造，因此每个孩子的回答都可能完全不同。没有两个孩子是完全相同的。但是，家长除了要考虑孩子的学习方式不同之外，还需考虑到老师教授方式的差异。让我们来看看几个最受在家教育学生喜爱的教育方式。 传统课本方式 如果你曾经进入传统教室方式的学校学习（大部分的家长曾如此），这应该是你最熟悉的模式。在学校，老师指导帮助你完成传统课本/练习簿上的内容。有许多出版商向在家受教育者出售这类资料。但是，这其中的许多项目，并非首先针对在家教育设计的。有时，这类资源预设的使用场景是基督教学校，最多针对在家教育者重新包装了一下。 优势 这些出版商的优势在于，他们有基督教学校运动的支持，在研发资源方面不惜重金。也正因如此，他们出版的资源不仅综合性强，而且体系完整，在展会上通常可以占据可观的份额。 你可以购买一套“二年级”或“八年级”系列教材，所有重要的科目都在里面。你也不需要混搭不同出版商的不同书籍，只要有全套的材料，就什么都不缺了。过去数十年最热门的出版商有Abeka、Bob Jones、ACE (School of Tomorrow)、 Alpha Omega、Christian Light Education、以及Rod & Staff 等等。 我家主要使用的是杰出的基督教出版商Master Books出品的课程设计。该课程设计将圣经的世界观融入每个年级的课程和科目中。我们喜欢他们专业品质的印刷、设计（他们的资源并不比世俗出版商的品质差，甚或会更好）以及卓越的学术能力。他们的课本多是各个领域的博士和专家写就的。人们有时会问我们：如果选择在家教育，孩子使用的课程设计在学术上会不会稍逊一筹。答案显然是不会。但凡公立学校孩子能接触的知识，你的孩子都可以学到，而且还能接触更多专为在家教育者出版的内容。 劣势 昂贵的成本可能是传统方式的劣势之一。一切都已经为你安排设计好，所以使用非常方便。但是，通常你需要为方便性支出额外的费用。这个方式相对昂贵（每个学生一年的花费可能多达1500美元）。 另一方面，这类资源通常是为教室设计的，所以只有一个孩子的家长使用起来会觉得困难重重。教室用书也是为教导同一年级多个学生设计的（家里很难满足这样的情景），而且几乎不存在调整资源适合某个学生特定需要的可能。 在线教育 多年来，电脑程序已成为帮助学生完成课程的一个选择。目前市面上仍然能找到这样的程序，但是如今又多了纯粹依靠互联网的选择，包括完全的在线考试和在线视频教程。 在线教育又分为两类：在家形式的公立教育（虚拟公立学校、或是虚拟特许学校[charter schools]）和私立在线教育。 也有一些完全免费的私营在线项目（个人或是公司编设好的课程集），或者非常昂贵的项目。一个最受欢迎的、面向高中生的项目，人均一年花费大概在1500美元左右。随着科技日渐成为社会的主导，网络学校也会愈加受青睐。 优势 在线项目很少需要父母的参与，或者根本不需要他们的参与。学生根据预定的课程进度学习，或有在线的老师或程序负责检查他们的学习进度，为他们的测试评分。对某些家长而言，这种方案会是一个绝佳的选择。例如一位单亲家长不得不外出工作，那么祖父母中一人在家就能确保学生的学习进度。 劣势 在线项目很少需要父母的参与，或者根本不需要他们的参与。在我看来，在家教育就是家庭门训，因此让孩子整天消极地坐着与互联网打交道，并非理想的教育模式。我有听说一些家长选择免费项目（常常使用公共在线的视频或是文章），当父母双方都外出工作时，他们就让孩子一整天都在网上学习——有时让孩子孤身一人在家，接受所谓的在线式“在家教育”。 从许多方面来说，这都是一种可怕的方式。第一，这可能违反了你所在州的法律。第二，你如何知道他们一天都在网上做了什么？除非有一个极好的系统能追踪所有的网络活动，你这样做就是将孩子放在一个注定会试探他们道德的环境之中。无人监督的孩子会打网络游戏、浏览色情网站、在社交媒体上和陌生人聊天等。网络过滤器最多是增加了一点限制而已，没有任何东西可以替代父母的参与。 至于在线项目，你付了多少钱，就只能买到什么质量的东西。免费项目一般缺乏全面综合的指导，很容易让你的孩子获得低于普通标准的学术教育。然而，昂贵的项目，就是一个字……贵。 单元学习 单元学习是一种独特的学习方式，每次专注学习一个主题。举个例子，假如你想学习美国独立战争，就可以在一段时期内专注于那段独立战争时期，并想办法将每个科目都融合进这一单元。比如英文和语法，你可以让孩子阅读我们国家的建国文献，然后写自己的“独立宣言”。显然，历史可以很自然地融入这个主题。至于科学，我们可以研究富兰克林早期做的与电相关的实验、或是他的其他各种发明。你们可以在讨论军队战争和行动时，将地理放进去。公民责任和政府组织，也清楚地贯穿在学习之中。 优势 对有创意的父母来说，这肯定是个极好的方式。从某种程度上说，你正采用电影、图书馆和亲历考察历史遗迹等资料，自己创作课程设计。这也是最容易同时教导不同年级学生的方式。当你们一起穿越某个主题时，每个学生都将有不同的收获。这也是让家人一起在学习中作乐、体会合一的极好方式。 劣势 不是每个人都喜欢或是有时间发挥自己的创造力。创作自己的课程设计，对愿意按部就班行事的人来说，缺乏足够的吸引力。采用这种方法，也很难持续记录高中的成绩单。你如何决定该给某个工作多少学分呢？显然，用课程设计研发人员已经开发好的内容要轻松许多。 古典教育 基于希腊罗马传统，古典教育包含了（古希腊的）三学科和（中世纪的）四学科。三学科包含三个不同的部分：拉丁文（文法）、逻辑和修辞。四学科包括算术、几何、音乐和天文。欧洲的文艺复兴时期让这些学习方法再次得以复兴。在很大程度上，在家教育就是延续了这种古典模式。这一古典教育模式也分为世俗和基督教两个版本。 优势 通常，古典教育在学术上非常严格。它倡导批判性思维和自我辩护能力的培养。在家教育者建立有正式的群组，成员有时在“实习课”上相见，获得相互的支持和帮助。本质上，这是一种以经典为中心的在家教育协作方式。它透过希腊哲学家、诗人和故事叙述者的作品，帮助人们理解西方文化的根源。 劣势 一些群体以特有的圣经世界观为基础采用这种方式，但是其他群体则不然。古希腊人和古罗马人不是基督徒。他们持有新异教徒（neopagan）的世界观，也就是说，他们在很多方面的教导与《圣经》相左。甚至某些基督教立场的古典教育也有崇拜希腊模式的倾向，鼓励年幼的孩子研习希腊神话。他们推崇柏拉图这样的哲学家及其哲学。毫无疑问，这些思想家对塑造我们当代的文化（包括美国的开国元勋们）有很大的影响，但是我们应该更具批判性地去分析这些作者，而不仅仅是提倡他们的观念。如果古典教育无法努力指出这些作者的错误观点，那么他们的观念极有可能负面地塑造和影响基督徒的孩子们。 非学校教育 20世纪70年代末，一个名叫John Holt的非基督徒开始提倡他称之为“非学校教育”的观念。这个观念是，当你离开公立教育之后，你需要从完全不同的角度去看待事物——你需要“去学校化”。他认为，制度化的公立学校对孩子来是一种不自然的教育方式。与正式的、有形的教室相比，生活本身才是更好的学校。非学校教育倾向于避开传统课本和正式的学习环境，取而代之的是自然元素、户外教育、实践性学习、实际操练以及日常经历。通常，学生追求的是自己的兴趣爱好，而不按照指定课程学习。有位基督徒作者提出了一个类似的方案，她称之为“不加约束的在家教育”。其他人把它叫作“自我导向学习”。 优势 公立教育绝不应该成为我们思考教育的模式。教育不是学校教育，学校教育不是教育。我们千万不要混淆二者。未接受学校教育的学生，在他们感兴趣的话题上，时常可能表现得非常优异。 劣势 John Holt提出的、备受热心跟随者追捧的非学校教育观念，本质上拒绝原罪，并且否认“一个孩子若任其自然发展，更倾向于犯罪”的圣经教导。而圣经中的箴言22:6等经文教导说，孩童不知道他们当行的道。他们需要年长、有智慧的父母为他们辨别课程的好坏。迎合孩子的一时兴致和愿望，常会让他们培养出某种特长，特别在他们个人的兴趣爱好方面，帮助他们长进。但在需要用意志力去学习他们不愿意学的领域时，却会造成极度的缺陷。 快乐导向学习 在某种程度上，此方式就是非学校教育的镜像。这种方式意味着，要么完全不使用课本教导孩子，要么用课本，但只限于使用与学生兴趣相吻合的部分。它的主要宗旨是，通过允许学生追求自己的偏好，以防他们失去学习兴趣。认为有必要引导孩子的基督徒（与激进的非学校教育者不同，后者只是让孩子自己寻找人生的道路），会认为自己是参与型的父母。这种方式也被称为“生活教育”。这些家长只是在帮助孩子挖掘他们独特的天赋和偏好。其优劣势与非学校教育非常的相似。 原则导向方式® 两名基督徒教育家——Verna Hall和Rosalie Slater——提出一种他们称为“原则导向方式®”教育哲学理念。它的根据是希伯来传统——老师就是导师。这种方式特别强调美国政府形式的建立，甚至专注于早期美国历史中神佑的各个方面（providential aspects)。 原则导向方式®有七个基本原则：...

按：教了一周的密集课程，《以赛亚书》，实在是疲惫劳累不堪。下午小睡了一会儿，但晚餐之后再次在沙发上睡着了。醒来已经9点过，安排孩子们睡觉之后，有点时间按照昨日的承诺翻译这篇文章。 我的立场有三点： 1. 我们家现在采用在家教育，使用SonLight方案。我并不反对在家教育这种方案，也有朋友采用在家教育，孩子已经健康成年（比如《山友》一书中的Anna 和Niels都是在家教育出来的孩子，pre-SAT的成绩足以拿到世界排名前100的大学全奖）。 2. 我的翻译和指向，总是在讨论美国的事件。我相信，信息的沟通，可以让国内的实践更稳妥。我们没有必要走人家已经走过的老路，踩同样的雷。但我也听说过国内同样的案例。 3. 正在连载的《在家教育25问》一书，里面多处提及这位Ray博士的研究结论。所以，我的朋友Dan为我做了一点背景调查。 Homeschool Researcher Brian D. Ray Promotes Books Linked to Child Abuse, Deaths Published by R.L. Stollar 6-7 minutes Brian D. Ray is probably the most well-known researcher on homeschooling outcomes. He founded the National Home Education Research Institute (NHERI) in 1990 as a partner to the Home School Legal Defense Association (HSLDA), the most prominent homeschool lobbying organization in the United States as well as an essential force in the Religious Right....

按：这一章也是讨论美国的制度。特别是公共图书馆系统，对于在家教育来说是一个重要因素，但正是在这一点上，中国的情况差别很大。孩子们喜爱读书，但按照我的评估，不算教材费用，我们家三个孩子一年的阅读费用支出就很不小，包括kindle电子书，audible.com或者Epic！这样的电子阅读订阅，以及少量平装英语书籍。 第二，我不支持激进的二分法看待公立学校。但不打算在这里展开了。 第三，继续为《J & JW》筹款。 前言 第一章 合法性？ 第二章 胜任？ 第3章 如何负担得起在家教育的费用？ 一个基督教机构曾做过一次电子邮件调查， 对象是其成千上万的福音派基督徒读者。调查面向基督徒父母，询问他们如果不考虑教育成本，他们是否愿意为孩子选择基督教教育。换句话说，假如有人愿意为你的孩子支付教育费用，你会为他们选择在家教育或者基督徒学校，而不是公立学校吗？尽管调查结果从未被公开，但在此机构负责调查的朋友私下告知了我结果。调查表明，若可以免费接受在家教育或进入基督教学校，有77的受调查者表示愿意自己的孩子接受这种教育。 也就是说，教育花费仍然是基督徒父母为孩子选择公立学校的主因。虽然有80到85的福音派基督徒把自己的孩子送到世俗学校，但显然他们并不认为这是最佳选择，只不过因为他们认为负担不起孩子的教育费用（或者这部分支出不是家长财务的优先考虑事项）而已。 还有一些家庭切实地看到了基督教教育的需要，并且真心渴望孩子能接受那样的教育。只是他们还不清楚如何依靠一人的收入来支持家庭的需要，或是怎样才能支付购买课程设计的费用。 在家教育需要花费多少？ 事实是，让孩子接受在家教育的开销，只是送他们进入公立学校费用的零头。通常情况下，一个孩子在实体公立学校的支出是其接受在家教育花费的20倍。 全国（美国）教育统计中心的数据显示： 2013至2014年，美国公立中小学总共的花费达到了6340亿美元，平均到每个秋季入学的学生头上，人均费用达到12509美元（根据2015–16学年度不变价格计算）。每个学生的经常性支出总额是11222美元，其中包含了员工工资、员工福利、外购服务以及物资采购。总花费中还包括了每个学生939美元的基建投资（固定资产投资，以及由学区员工或承包商负责的承、改建费用）和每人348美元的学校负债利息。1 全国在家教育研究协会的Dr. Brian Ray谈到： 让孩子接受在家教育的家庭，并不依靠公共的纳税资源。每年与在家教育相关的支出，大概是270亿美元。而由于这些孩子并不在公立学校就读，所以美国纳税人不需要每年支付这部分费用。纳税人在接受在家教育的学生身上没有花一分钱，而实施在家教育的家庭，为每个学生的教育支出，一年平均是600美元。2 课程设计的花费大概是多少？ 有几种方式可以获得课程设计。例如，你可以从传统课本出版商那购买一整套的资料，通常花费也不到400美元。当然，高年级课本比低年级课本贵。如果你购买视频课程，或是在线的视频教学项目，那么一个孩子每年的支出可能达到1000美元以上。 然而，你也可以利用许多方式削减在课程设计上的花销。一种方式是在出版商打折促销时购买新书。大部分出版商一年都有几次降价促销产品的时候。在你们州举办的在家教育年度会议上，其他出版商也会给出特别的协商价格。 在会议中展出的课本，由于在参展的途中有了轻微的磨损或折痕，出版商也可能会把这些从未使用过的材料以“瑕疵品”的方式打折出售。 还有出售二手课程设计的集市、课程设计交换网站、以及打折出售二手（或是全新未使用过的）课程设计的脸书社交群组，都不失为你的选择。通常，也会有家庭购买昂贵的课程项目，结果却并不像他们所期待的那样有用。为了减少损失，他们会低价转售给其他能使用该课程的人。 当然，千万别忘了图书馆义卖和二手图书交易市场——节俭的在家受教育者，也许能在其中有惊喜的发现。公立图书馆里，老旧的历史书往往会被孩子和青少年所喜爱的新小说、流行书籍替换掉。这些旧书往往会讲述关于 Lewis & Clark、Daniel Boone、Kit Carson、Betsy Ross等美国英雄的故事。新书（就是常被公立学校推荐阅读的）往往是关于青少年恋爱关系、吸血鬼、巫术等题材的内容。尽管我为人们价值观念的变迁而感到难过，但我们家确实得益于这些被人抛弃的旧书。图书馆的所失，成了我家的所得！ 在家教育也可以是免费的！ 我家在1978年开始实行在家教育时，在家教育还不合法。在大多数地方，这么激进的观念根本没有人听说过。早期，基督教课程供应商为基督教学校提供资源，却不直接出售给家长。所以，我们这样的家庭就开始自己设计课程。 尽管这并不算是一种长期的解决方案，但仍有不少完全免费的在家教育方案。如果你找到本地图书馆，就可以免费查找资料，制作自己的主题单元。你也可以用网上免费的教学视频作为补充资料。你还可以把孩子带去参观你家附近的历史古迹（大部分是免费开放的）。 有不少在家教育的家长会乐意把他们暂时不用的课程设计先借给你用。当感觉得其他人有这方面需要时，我们也曾这样做过。 如果你确实希望自己在家教导孩子，我相信你最终会找到合适的方式。我母亲一无所有，却在家教导了六个孩子（当然也有她不得已之处）。决定主要还是看你的心意。你是否完全同意，应当给予孩子专有的基督教教育？如果是这样，上帝必会向你彰显他的大能。 在www.hslda.org/highschool/FreeResources.asp这个网页里，你可以找到大量的免费在家教育资源。 帮助和支持 虽然并非每个家庭都适合，但HSLDA （在家教育法律辩护协会）下属的非营利机构——在家教育基金会（The Home School Foundation）3，在某些特定的情况下（例如，寡妇）会赞助有资格的家庭购买在家教育的课程设计。 一些州的在家教育协会（德州、路易斯安那州和阿拉巴马州）募集了款项，为在（由飓风引起）洪灾中失去课本的家庭提供资助。类似的情况下，一些课程出版商也会为那些家庭免费捐助课程，或是免费替换被损坏的课本。偶尔（尽管不如我期盼的常见），本地教会也会联合家庭，帮助他们制定财务以及合理方案，使他们的孩子得以接受在家教育。 我们家节约花销的方法之一是购买年幼的学生可重复使用的课本。我们一开始可能会多付一些钱来购买资料，但家里别的孩子们以后也可以使用。我们在家教育九个孩子的总成本相当少，因为我们不会为每个孩子购买相同的课本（只需购买额外的学生练习簿）。 财务自由 许多时候，家庭无法承担孩子接受在家教育的费用，是因为他们的消费方式不允许他们依靠一人的收入来维持生计。有时，突发事件超出了我们的控制（大额的医院账单、持续地照顾特殊需要儿童、失去住所等）。然而大多数时候，或者是家庭怀揣着“美国梦”，不愿意做出必要的牺牲来确保他们只依靠一份收入过活（也许家里只能留下一辆汽车，放弃有线电视，或者无法外出用餐和享受昂贵的假期）。 还有许多时候，一个家庭由于缺乏财务管理能力而陷入沉重的债务中。我的建议是，面临这种情况的家庭要寻求地方教会或者有资历的财务顾问的帮助，规划他们的预算。他们需要制定计划减少债务，并制定方案，确保至少一人可全职在家；或是他们能够更改工作计划，以保证有人可在家教导孩子。 有一个可操作的计划是很重要的，因为你很难一步就从现在的状态，转换成你想要的模式。正如我将在“自己所受的教育就浪费掉了吗？”一章里讨论的：人们相信两份全时间工作会带来某种财务优势，但事情常常并非如此。 制定财务计划，或是有教会长者或预算老师的监督，可以帮助你提高财务管理能力，解决债务问题。我听到比我和我妻子挣钱多的父母说，他们负担不起三个孩子在家教育的费用。然而，尽管比他们收入少，我和妻子还是成功在家教育了我们这一大群孩子。还有很多家庭也一样，他们都成功了。也许，你可以向那些很少收入却成功在家教育很多孩子的家庭取经。 我不这么认为。就我而言，不进行在家教育才是我无法负担的重担！如果我冒着失去孩子灵魂的危险，而赢得全世界（经济上而言），这对我又有什么益处呢？ 在我的著作Full-Time Parenting：A Guide to Family-Based Discipleship(全职家长：基于家庭的门训指南)一书中，有“Living on a Single Income（依靠一份收入生活）”和“Considerations Before You Start Your Own Business（考虑开设自己的公司）”两章的讨论。请大家自行阅读这两章的内容，以便获取关于如何让你的家庭合理运转的信息。...

按：再次声明，这是美国的实践。一种教育方式能否进行，涉及许多因素。社会支持系统是重要的。每个家庭的处境和孩子的条件也不同，但教育几乎没有回头路可走，所以一定需要考虑好如何取舍。这不是“在家教育指导师”，也不是“人生教练”或推动每个意识形态方案可以解决的事情。本书仅介绍美国的在家教育运动，模仿请慎重。 第2章 你能胜任教导自己的孩子吗？ 我自己的在家教育经历相当特别。我母亲的成长过程中，在公立学校有着不太愉快的经历。她患有阅读障碍，由于学习不好，在学校常常受人嘲笑。因此她放弃了适应学校体制的努力，最终在九年级时辍学回家。 也许正是因为有这样的经历，所以姐姐Sony在幼儿园经历不愉快时，母亲毫不踌躇地把她带回了家。在家教育在1978年不仅是一件毫不时髦的事情，而且还是非法的事。几乎每个州都颁布有强制入学法，正是如此，多年来我们好几次面临逃学诉讼。 当我进入高中阶段时，母亲单身一人要供养两名青少年和四个小女孩。以防此处你数算不过来，我是家里六个孩子中唯一的男孩！（请随意表达你的同情心！） 如果我无法通过自学掌握一门功课，怎么办？ 我也患有阅读障碍，学业上很是挣扎。为了谋得工作，我渴望尽快完成我的学业。母亲告诉我，可以采用现今高中称为“加速式远程教育”的方式学习。她解释到，如果我能加速学习，就可以在两年的时间里完成高中四年的课程。我使用的是时间密集型、学术上相当严格的Abeka Academy体系。她给我提供了课程的教学视频，使我在家就可以享受“私人老师”帮助学习理解教材。在这两年里，我少有社交活动。但在16岁生日前一周左右，我完成了第12年级的所有课程，并立即获得了一份一周40小时的工作。 母亲根本没有时间在学习的路上一直陪伴我。同时，她也不认为必须要把每个事实和细节都装进我的大脑。因为在她看来，那些东西可以在生活中学会。重要的是，她给我提供了学习的基本条件并教导我如何学习。在中学期间，她让我参与有意义的讨论，为我的测试评分，督促我完成指定作业。 教学的基本要素是什么？ 母亲告诉我，她对我的责任是： 1. 教我如何阅读 2. 教我如何思考/推理 3. 教我如何学习 她说过：“如果你知道如何阅读、如何提问、如何找到你所需要的信息，那么你就可以在生活中自学任何需要了解的事物。”与其说她的目标是教我知识，不如说是教导我如何成功地自学。 她曾说过：“在现实世界，你不会看到有人随身携带一摞教科书。那不是成年人学习的方式。” 我高中的学习经历印证了Dr. Brian Ray的研究成果。在评估在家教育学生的标准化成绩测试中，他发现： 父母的教育背景，对接受在家教育的孩子的学业表现没有实质性影响。无论其母亲是否接受过大学深造，或是否完成高中教育，接受在家教育的学生成绩排名大体上都位于80%-90%区间。1 根据Dr. Ray的研究，通常而言，父母有硕士学位或教授资格但就读于公立学校的学生，比父母最多只有高中学历的而在家受教育的学生的成绩得分要低百分之二十五至三十。在在家教育中，不是父母的学术成就，而是定制化的课程与父母的参与，造成了这种差别。 什么是成为好老师的条件？ 高智商不会使人成为好老师。成为好老师也不是成为一位百事通的信息专家。好的老师需要真正关心学生，知道他们的优势和劣势。好的老师需要陪伴学生，鼓励并装备他们克服困难和挑战。好的老师需要是好的倾听者。好老师也是良好品格、良好工作和学习习惯的模范。 我记得多年前与一位就职公立学校的朋友有过一场对话。她讲到她的目标是超前一星期掌握学生要学习的课程内容。因为她记不住要教导的大部分内容（原因是在每天的生活中，她并不会用到那些知识），但只要她保持在课本内容上稍微领先学生一点，一切就会很顺利。 关于在家教育的妙事，是作为父母，你有机会和你的学生一起学习。这是你回顾所学知识，或者填补自己受教育的空白的极好方式。不必为自己有所不知而感到尴尬。没有人能知万事。甚至是专业的学校老师也不是全知的——在他们的专业领域，总有他们不知道的知识。他们也必须常常查找答案，或是寻求他人的建议和指引。 实事上，没有人会像你一样了解和关心你的孩子。上帝把孩子赐给你，没有赐给政府，也没有赐给教会或者另外一个家庭。他把孩子交给你，是因为他相信，你是世界上最合适养育他/她的人。 那么，他们教育中的欠缺之处如何弥补？ 大部分学生都有擅长和不擅长的科目。显然，我们都希望孩子尽可能地全面发展，但我们也必须认识到某些内在的限制。大多数人选择职业，是因为这份工作正好契合他的爱好和天资。 如果你的孩子有良好的学习和研究习惯，教育中所缺少的任何部分，他/她都可通过自己学习而获得。在高中时，即使母亲知道我在将来的生活和事业中可能用不到代数Ⅰ和化学的相关知识，但她还是坚持要我学习那两个科目。她想培养我学习自己不喜欢的学科的自制力。但是她没坚持要求我学三角学和微积分。考虑到我的兴趣在其他地方，她认为学习它们是在浪费我的时间。我也确实没有真正用到过那些学科的知识，但我懂得了如何明智合理地选择重点、放弃不重要科目之重要性。我们一生的时间有限，需要学会对某些科目说不，才能把时间放在最为重要的学科上。 我如何学会教导别人？ 最有帮助的做法是选用一个课程优异、计划良好的课程体系，或是如果你准备自己制作混合搭配的课程方案，可以考虑购买一套现有的体系作为参考。最重要的事情之一，是确保不破坏你孩子对学习的热爱。学习本身比学习课本更为重要。 制定短期和长期的教育目标。制定策略，规划好所需资料，计划一步步完成目标的时间进度。鼓励学生自主学习和研究，例如阅读书籍或是参加可帮助他们理解课程内容的实地考察旅行。确保学生在取得成功时得到奖励，同时避免在他们未能达到自己的或是你的目标时感到沮丧。当他们成长和进步时，不要忘记言语的鼓励和肯定。保持开放的谈话态度，使他们可以向你发问而不会遭到情感上的拒绝和打击。 与本地的其他在家教育家长保持联络，或是取得其他在家教育家长的网络支持——他们可以从知识和经历方面给你一些帮助。现在，使用特定课程体系的父母们越来越多地开始创建社交媒体群组，如果你使用的资源和他们相同，那么你可以从他们那里获得建议和忠告。有时，课程体系的作者也会加入探讨中并直接回答疑问。同时，我也极力推荐你参加由各个领域专家组织的在家教育会议和教学研习会。宝贵的信息从一开始就会使你免于许多的烦扰，甚至减少多年之后的遗憾。你可以在www.HSLDA.org上找到各州的在家教育协会，上面也附有他们的网址和年度会议记录。 尾注： 1. Dr. Brian D. Ray, National Home Education Research Institute, 1997 study, https://www.hslda.org/docs/study/ray1997/07.asp. （译注，https://www.nheri.org/research-facts-on-homeschooling/） 版权所有：Eddy Zhang 博客：https://eddyemma.com 出品人：跨文翻译（kuawentrans.com），以职场作为宣教平台。 这个博客是由普通读者支持的。若您或您的教会愿意支持跨文翻译的事工，请使用 https://paypal.me/eddyemma 或以下二维码。

但这并非世上其他地方的运动或理想。比如，按照最近的新闻，中国家庭往往采取学校之外的补习班形式（在合法性上，大体和早期的美国在家教育家庭类似）。 历史的时间线索是很重要的。包括18世纪晚期的公立学校运动，1972年的Amish派Janas Yoder，以及采用判例法的美国法律系统…… 《在家教育25问》｜前言 第1章 在家教育合法吗？ 在大约6,000年的历史中，教育和训练自己的孩子都主要是父母的责任。正式的学校教育通常只负责很小比例的学生（一般来自于最为富有的或最有影响力的家庭）。 政府主导的学校教育，在世界上绝大多数地方都是一个新近才出现的概念。在18世纪晚期，普鲁士人才开始提倡政府控制的强制教育。在美国，唯一神教派（Unitarian ）中有位名叫Horace Mann的人，自1840年开始在马萨诸塞州倡议强制入学教育的立法。第一部有关法律在1852年通过。到了1918年，密西西比州成为最后一个采取某种形式强制入学教育的州。 在强制进入公立学校的法律生效之后，逃学和长期旷课就成为了非法。这样，政府就全然垄断了全美的学校教育。直到1925年，在最高法院一个名叫Pierce vs. The Society of Sisters的里程碑式的判例中，全美罗马天主教赢得了强制入学教育的豁免权，拥有了开办自己的教区学校，与公立学校竞争的法律自由。 有位名叫Janas Yoder的安曼派教徒（Amish），最终在1972年赢得了Wisconsin vs. Yoder的案子，为安曼派教徒赢得了同样的权利。Yoder的宗教信念反对将自己的孩子送进学校，因为学校教导的价值观与他的宗教信仰有冲突。这个案子启发了其他新教教会，打开了他们自由建立私立基督教学校，为学生提供明确宗教指导的大门。 在家教育的再次兴起 在1979至1983年间，Dr. James Dobson几次邀请Dr. Raymond Moore上他的广播节目，讨论他对早期儿童发育方面的研究成果。Dr. Moore（根据自己的研究）支持年幼的孩子——特别是有阅读障碍的男孩——推迟进入正式的学校教育。在广播中，他鼓励家长们把孩子放在家里，让他们自由成长直到适合送去正式学校的年龄。他很快就开始把在家教育当作一般性原则来提倡，因为他看到有些家长在家里自己教育孩子取得了成功。 因为这些广播，全国数以千计的家庭开始把自己的孩子们从公立学校接回家（或者从未将孩子送去公立学校）。然而，这种做法招致了地方教育委员会和逃课监督的法律对抗。这些家庭违反了本州的强制入学教育法，因为他们拒绝将自己的孩子送进政府学校或私立学校。 在1983年，Michael Farris和J. Michael Smith创办了在家教育法律辩护协会（Home School Legal Defense Association ，HSLDA），很快就吸收了一位名叫Christopher J. Klicka的年轻律师（之前属于卢瑟福协会）。他们开始代表那些决定在家教育、但是面临学区逃学诉讼的家庭。 同一年，基督徒们开始在各州成立组织，并建立起跨州的在家教育大会。家长们可以来听取专家传授在家教育经验，并在大会现场购买出版的课程设计。 法律之战 基督教学校的管理者们——其中许多人曾经在法庭上奋战，争取单独的基督教教育自由，如今开始注意到这些家庭。他们中的许多人允许在家教育者在他们的学校注册成为私立学校学生，但是继续在家里完成大部分教育。私立学校为他们保留学籍记录，并且（在许多时候）向官方提供标准化考试的结果。法律不能强制私立学校交出这些学生的私人记录，因此尽管这些学生从来不去教室上课，但却很难被告。 同时，HSLDA 开始联系各州的在家教育联盟，希望立法豁免在家教育者们的强制入学教育义务。于是，在从前的“公立学校”和“私立学校”之外，又出现了一个新的法律类别——“在家教育者”。各州的组织为他们提供重要的法律援助，密切注视每年的立法，监督是否会通过损害在家教育自由的法律。 早期的情况 当我们一家在1978年开始在家教育的时候，还很少有人听说过在家教育这个概念。那些不送孩子上学的父母通常会严守秘密。当时在家教育不仅违法，而且几乎没有支持者。为基督教学校设计课程的公司不会将课程设计卖给家长们。牧师们告诉选择在家教育的会众，他们这样做是不顺服圣经。他们说罗马书13章命令父母顺服国家的法律，所以试图在家为孩子们提供基督教教育是违背神的命令。 因为逃学监督的威胁或者保护儿童的社会工作者会突然出现在家门口，像我们这样的家庭在学校上课的时段都会呆在家里不敢出门。我们将窗帘紧紧地拉上。我们不愿和多嘴的邻居讨论学校的事情（他们会怀疑为何校车从来不在我们家门口停留）。我们很少跟人说起我们所做的事情。爷爷奶奶和其他亲戚以为我们已经穷途末路，坚信我们的实验会完全失败。他们相信我们会成长为无法适应社会的人，找不到工作，不知道如何与“真实的世界”打交道。 我们要承担的风险很大，因为一旦被抓住在家教育的把柄，你的孩子就可能被人带走。你可能失去做父母的权利，孩子们可能被送给别人寄养（政府强制寄养家庭将孩子送入公立学校）。这是一段担惊受怕的时期。许多在家教育的孩子实际上规划好了逃跑的路线，一旦社会工作者上门他们就可以尽快躲起来。 很难相信我们现在所谈的并不是冷战期间的某个共产主义国家，而是1970年代和80年代的“自由之地和勇敢者的家园”。我自己的家庭不得不几次上法庭捍卫在家教育的权利。我记得儿时最担心的事情就是不能和家人生活在一起，也不能再继续接受在家教育。有两次，因为法院判决的缘故（我读二年级和六年级的时候），我的姐姐和我被送进了私立的基督教学校差不多1年之久，直到情况缓和下来，我妈妈又尽快将我们接回，重新开始在家教育（在所有人都忘记了判决之后）。 如今的在家教育氛围中，这一切已经成为了遥远的记忆，想来真是一件值得庆幸的事情。但是，新近的在家教育者们学习现代在家教育运动的历史，是一件重要的事情。我创建了一个网站，采访了许多先行者，请他们分享自己的经历和故事。这个网站名叫 HomeschoolPioneers.com。 已故的Christopher Klicka曾经写了一本非常特别的书，记录了许多人为了在家教育者的法律自由而进行持久艰苦的战争过程。这本书名叫Home School Heroes:The Struggle & Triumph of Home Schooling in America. 在家教育合法了！ 今天，在家教育在50个州以及世界上许多国家已经合法了。几乎每个人都认识一些正在进行在家教育或者曾经做过在家教育的人。在家教育几乎成为主流，各行各业都有人选择自己来掌控孩子的教育。 不同的地方法律要求各有不同，有严有松。有些州要求家庭向当地教育委员会提交年度报告。另一些州则要求通过一些标准化测试。还有一些州要求一定时数的正式教导，通常是在特别指定的某些科目上。因为没有联邦法来规范在家教育（大多数在家教育者希望联邦政府完全不插手教育的事），各州的法律差异很大。 最好的方式是随时关注你所在州的法律，成为HSLDA和你所在州的在家教育联合会成员（你可以从HSLDA网站上找到各州的信息）。 在家教育的未来 按照我的看法，未来对于在家教育的最大威胁不是强大的联邦政府寻求让所有在家教育非法。相反，我认为更大的危险在于在家教育的父母们轻易放弃了自治权和经过艰苦努力才赢得的合法自由，以换取政府向在家教育者发放的“免费”教育券以及其他政府资助的教育机会。谁为教育付钱，谁就控制了教育。...

按：蒙作者和版权方授权，连载此书。 也是为了今年的自选项目筹款，承诺要连载此书。 这是2018年翻译的书籍了。译者是几位跨文翻译的朋友，我做了统稿和校对修改。后来在一个推广在家教育的公号上发表。但公号早已在第三次浪潮中被关闭，此书如今也无踪影。再次连载出来，有兴趣的朋友可以阅读。 **请注意，这是有版权的文字，未经许可，请无转载。**原书英文版链接：《Answering in Homeschooling》 前言 我不经意间在社交媒体上提及我的这本书，果不出所料，有人就尖锐地做出了回应。（或许可以写本书来谈谈这种可预见的网络现象！）“为什么还要写一本关于在家教育的书？你想说的可能都被已出版的书提及到了。再说，谷歌就可以轻易解答任何一个疑问……关键还是免费的！” 出于直觉，我肯定那人的属灵恩赐绝对不是“ 鼓励”。 但这引出一个重要的疑问：“这本书为什么重要？” 获取信息要考虑的事情之一就是经验和来源的可信度。很多人可能对我并不熟悉，所以我将简要介绍一下我在在家教育运动中的经历。 Israel Wayne是谁？ 在被我称之为“现代在家教育运动”的那段时期里，我家是最先尝试在家教育的几个家庭之一。在家教育与亚当和夏娃一样古老，从创世以来的6000年，一直存在于家庭生活中。但在我们所处的时代，却看起来是一个全新的尝试。 1978年，我的父母将姐姐从幼儿园带回家，开始了我们在家教育的冒险之旅。1988年，我的母亲成为Home School Digest (HSD)杂志的创始出版人（该杂志是美国有史以来存在时间最长的基督徒在家教育期刊）。她的杂志，在八、九十年代及至二十世纪成为许多在家教育支持者和作家发声的重要阵地。 这带来的祝福之一，就是在这场运动中我跟许多先锋和领导者形成了亦师亦友的关系。我读过他们写的书和文章，也出席过他们的研讨会，并且接待过他们的来访（也到访过他们的家）。 1991年，在家教育还只是在部分州合法时，我就从其高中毕业了。1993年的1月，我就任HSD的营销主管。第二年，我就HR6议案发表了人生中的第一篇文章。（HR6，国家法律强行要求在美国实行在家教育的父母必须获得教师资格的议案）反对这个法案的声音非常强烈，国会大厦不得不关闭他们的电话转接中心。那次事件前所未有地引起了公众对在家教育的注意。 1995年，我开始在在家教育会议上发表演说，从此就未间断过（过去的多年来，我在数以千计的场合发表过演讲）。1999年1月，我与同样接受在家教育的Brook步入了婚姻殿堂；她从1983年开始接受在家教育。她的家庭在亚利桑那州的在家教育运动中起到了重要作用。我的第一本关于在家教育的书《从圣经的世界观来谈在家教育》（Homeschooling from a Biblical Worldview）出版于2000年。 2001年，我们一家做在家教育的故事中被刊登在了时代周刊的封面上。众多讨论在家教育的国家广播电台和电视节目经常提到我的名字。我也是三个在家教育杂志的定期专栏作家：HSD，Home School Enrichment以及The Old Schoolhouse。我的在家教育方面的文章也发表在WORLD Magazine和HSLDA’sCourt Report上。 现在，我和妻子有9个孩子——2岁到17岁不等。我们的孩子都是接受的在家教育。也感谢上帝的恩典，我们将继续采用这种方式。 迄今为止，我已在美国、日本、俄国、墨西哥和加拿大等的在家教育会议上发表了多场演讲。我也为INCH的领导团队（Michigan’s official Christian state homeschooling association）和全国基督教在家教育领导联盟的咨询委员会（the National Alliance of Christian Home Education Leadership）提供过服务。我也为许多向在家教育学生提供资料的基督教教育出版商做过营销咨询。 总的来说，我几乎坐在前排，目睹了当代基督教在家教育运动的发展历史。 那又如何呢？ 这就使我成为教养子女和在家教育方面的专家了吗？肯定不是。我多么希望是这么回事，但事实是，我和你们一样。我也尽力想要做到最好，但常常失败，觉得自己能力不足。我拥有许多的优势以及非常棒的导师资源，但我也像其他人一样，努力尝试寻找合适自己的方式。我深知自己不是完人。我的孩子也像其他人一样会犯罪，我也像你一样有过发怒抓狂的时刻。（是的，我的头发可能比你们的要少那么一点！） 我的意思是，我不是一个刚实行在家教育两年的妈咪博主。你从网络获取的许多关于在家教育的信息都来自新晋的、充满热情的作者。他们有很多不错的观点，但是缺乏经验。个人而言，我认为这是一件非常棒的事！我们当然需要许多这方面的作者！我很感恩他们的出现。但我们也需要听听有经验之人的建议。 当我接受在家教育时，它还未得到法律的认可。如果被发现，我就会被从家里带走。我接受在家教育的时候，这个术语甚至还没有发明，更不用说被公众广泛接受了。事实上，我家曾经几次在法庭上捍卫我们在家受教育的权利。我已经为父母掌控孩子的教育奋力战斗了几近40年。几十年来我都致力于服务和装备其他在家教育的家庭。甚至一年多达200个夜晚我都在做这件事，当然大部分时候我的家人也参与了其中。 我真的不是在这里信口开河。从本书你将获得切实诚挚的、直接而真实的引导与建议。我会把自己所知的，有十足把握的信息分享给大家。对于不确定的内容，我也会坦然告诉大家。由于自己并不擅长家庭管理和时间管理两个领域，所以我请妻子承担了那两章的内容。 独一的天使 除了从一位曾经的在家教育的学生，以及实行了在家教育的父亲两个角度来谈之外，本书的特别之处还在于，我们会帮助你更有信心地决定在家教育，也会帮助你为了这项决定，与前行路上必定会邂逅的怀疑者们进行辩护。 不是每个人都会对你在家教育的决定感到高兴。当你阅读我对这些问题的回应时，我希望你坚定自己的心。当他人向你提及这些问题或是指责时，你可用我所建议的方式进行回应。该书简明扼要，是我那本篇幅更长、详细论述教育的圣经哲学基础的大部头的补充：Education:Does God Have an Opinion? 那本书是一个大的蓝图，而此书则是实际操作的体现。前者从圣经的角度，就什么是在家教育以及为什么要在家教育进行了辩护；而此书则解决了如何进行在家教育的问题。如果你还未看过那本书，我强烈的鼓励你读一读。我相信它有可能改变你的一生。 谢谢你花时间读这本书。我祈祷它可以预备你，为你要完成的事情增添力量。也请与朋友分享本书！ 版权所有：Eddy Zhang 博客：https://eddyemma.com 出品人：跨文翻译（kuawentrans.com），以职场作为宣教平台。 这个博客是由普通读者支持的。若您或您的教会愿意支持跨文翻译的事工，请使用 https://paypal.me/eddyemma 或以下二维码。

David小时候读书，听说Jesus is a carpenter, 就想着carpainter——耶稣原来是为车补漆的。 后来他在学校甚至主动举手回答老师的提问，说Jesus is a carpainter. 唉，这是不是要怪我们的英语发音不好呢？ 无论如何，David今年的感恩节分享说，爸爸很好，很有耐心，不轻易发怒——感谢爸爸。而我这个冬天开始教Angela骑自行车，大约是最后一次让自己的脊柱弯曲了。我的计划是冬天教会了自行车，夏天教会了游泳，我所有的运动（整整教过四遍）教学就告一段落了。哦，还要教他们开车…… 为了Angela整理更新护照的照片，一个月一个样子，5年60张照片排在一起，转眼之间从爬在地上的婴孩出落成婷婷玉立的小姑娘了。晚餐之后，和她的姐姐、哥哥一起回忆了每一张照片，家庭之乐，不过如此。 版权所有：Eddy Zhang 博客：https://eddyemma.com 出品人：跨文翻译（kuawentrans.com），以职场作为宣教平台。 这个博客是由普通读者支持的。若您或您的教会愿意支持跨文翻译的事工，请使用 https://paypal.me/eddyemma 或以下二维码。