因为他叫日头照好人……降雨给义人……
For he makes his sun rise ……on the good, and sends rain on the just……
马太福音5:45 （一句和合本没有译出“交叉配列”的句子）
写过一篇《大数据时代的教牧时间安排》，对于我很少网上聊天的原故略加说明。
时间是这世上最宝贵、最公平、不可储蓄的资源。当然，每个人的时间效用函数不一样，聊天或许也算一种不错的消磨。
我不太喜欢网络闲聊，特别是没什么目的的闲聊，或者不断征求意见，却不打算听从的讨论。
我也不喜欢回答不熟悉的朋友提出的没有挑战性的问题，比如“Eddy老师，您用什么输入法？”“请问你相信进化论吗？”“你用什么教材做在家教育？”
许多知识性的问题或常识性的问题，每个人都需要首先穷尽自己的搜索引擎——许多时候，要回答一个问题，我也需要google一下，这样一来，无疑是浪费了两个人的时间。
从翻译的角度讲，在群里发问一句话如何翻译的，按照惯例应当首先给出自己的译文，疑惑和思考分析的简单说明，再来请教和讨论。询问一段程序代码bug或功能障碍的，也需要首先将自己试验的方案和结果拿出来，大家才乐于帮助解释，也因为有足够的数据，比较容易解释。
同样，询问神学立场和解经意见，也最好先独立思考，查询注释书和参考书，与自己教会的牧者传道人长老执事教师同工神学生讨论之后，再拿到网络上来求问。
实际上，我不自觉地会用一个人在网络上的提问与应答风格，幻想一个人是否适合成为宣教士。也许不耻下问是一件好事，能让人在陌生的环境下很好地适应和结交朋友。另一方面，缺乏主动手段解决问题，很难成为带领者。
说到语音聊天，我是一个视觉记忆者，更习惯看文字。
语音从信息密度上大大低于文字，因为说话的时候常有停顿和冗余的口头禅，一眼看完的文字，用语音要10多秒，还需要调动短期记忆，重要信息还需要重放若干遍。而文字的重新阅读要省事许多，不重要的内容可以迅速略过，这在语音上很难处理。
另一方面，并不是任何时候都方便放出语音来，或者说，像我这样的在家工作者，身边有3个幼童随时好奇地听着，我几乎24小时都不方便用语音聊天。通话是另一回事，我可以设定时间，到书房里对话，但这是需要事先约定时间才行。
再者，语音并不安全。微信随时可以将语音转为文字，进行关键字识别，不然众多直播节目就不会被封号了。
但基本的问题是，许多没有职场经验的传道人不太知道如何使用最高效的沟通方式，比如电子邮件与人沟通。我从前的牧师喜欢用短信，而且要求同工必须5分钟之内回复。这当然不好——有的时候，韩国牧师并不像牧师，而更像教皇，希望所有人都围着他转。他那种毫不尊重地浪费同工时间和资源的方式，即使过了多年想起来，还是有很多不平。
或许这是我不喜欢语音留言聊天的缘故吧。